Bab 16: Jalan Berkuda dan Memanah Zhao Yun

Três Ressurgimentos do Ji Han Com a pena na mão, testemunha-se a história. 2514kata 2026-07-31 09:48:32

Halaman (1/3)

Zhao Yun bertubuh setinggi delapan chi, dengan alis tebal, mata besar, wajah lebar, dan dagu berlapis. Wibawanya memancar begitu kuat.

Pada zaman ini, hampir semua panglima yang memiliki kemampuan bela diri luar biasa bertubuh setinggi delapan chi. Tubuh yang kekar berarti tenaga yang tak biasa, sehingga mampu meraih keunggulan di medan perang.

Pada pandangan pertama terhadap Zhao Yun, Liu Shan langsung merasakan keamanan yang tak tergoyahkan.

Bagaimanapun, nyawanya pernah diselamatkan Zhao Yun dua kali. Selain itu, Zhao Yun sendiri adalah sosok yang penuh ketulusan dan kesetiaan.

“Jenderal Zhao, tak perlu bersikap begitu sungkan. Di antara kita, tak perlu memedulikan tata krama yang remeh seperti ini.”

Dengan gembira, Liu Shan meraih pergelangan tangan Zhao Yun.

Namun, Zhao Yun hanya menggeleng pelan dan berkata dengan sungguh-sungguh, “Ada perbedaan antara penguasa dan bawahan. Kedudukan Yang Mulia sebagai putra mahkota sangatlah mulia. Hamba, Zilong, harus senantiasa mematuhi tata krama.”

Benar-benar orang yang kaku dan taat aturan. Liu Shan pun tidak merasa heran. Jika bukan karena sifat seperti itu, Zhao Yun tentu tidak akan membuat hampir semua pejabat sipil dan jenderal bawahan Liu Bei tersinggung.

Liu Shan menghela napas dan berkata, “Ayahanda menyuruhku mempelajari ilmu bela diri dan bertanya kepada siapa aku ingin berguru. Orang pertama yang terlintas dalam benak Gongsi adalah Jenderal Zhao.”

“Budi Jenderal Zhao yang telah menyelamatkan nyawaku dua kali selalu kuingat. Aku sungguh ingin membalasnya, tetapi karena masih terlalu muda dan belum memiliki kemampuan, aku tak berdaya untuk melakukannya. Kelak, jika aku telah memegang kekuasaan, Jenderal Zhao pasti akan menjadi menteri andalanku.”

Menurut catatan sejarah, Zhao Yun memang tidak sehebat gambaran dalam kisah-kisah roman, tetapi dari berbagai catatan singkat saja sudah cukup untuk melihat kemampuan dan kebajikannya.

Di dalam hati Liu Shan, Zhao Yun hampir mendekati sosok yang sempurna. Moral pribadinya bahkan berada di puncak zaman ini.

Bahkan Liu Bei yang sudah tua pun masih sedikit kalah dibandingkan Zhao Yun dalam hal kebajikan.

Mendengar perkataan itu, hati Zhao Yun bergetar.

Ia bukan orang yang suka menuntut balas jasa, tetapi sebagai seorang jenderal, siapa yang tidak ingin memimpin pasukan besar dan mengukir jasa di medan perang?

Sebelumnya, ketika mendengar bahwa Raja memintanya menjadi panglima pengawal Liu Shan, Zhao Yun sudah merasa bahwa kesempatannya telah tiba.

Bagaimanapun, ia tahu betapa dekat hubungannya dengan putra mahkota. Setelah putra mahkota naik takhta, kedudukannya tentu akan ikut meningkat.

Namun, ketika kata-kata itu kini diucapkan langsung oleh putra mahkota, maknanya menjadi jauh lebih penting.

“Semua itu hanyalah kewajiban Zilong. Hamba tidak pantas menerima pujian seperti itu dari Yang Mulia.”

Zhao Yun menjawab dengan rendah hati. Memang sudah menjadi wataknya untuk tidak menyombongkan jasa.

Halaman (1/3)

Halaman (2/3)

“Sudahlah, aku tidak akan membicarakan hal-hal ini lebih jauh. Semuanya akan kusimpan dalam hati. Ayahanda meminta Zilong mengajariku ilmu bela diri. Apakah Zilong sudah memikirkan cara untuk mengajariku? Aku sangat menantikan kesempatan belajar bela diri darimu.”

Pada saat yang tepat, Liu Shan mengubah cara memanggilnya dan menggunakan nama kehormatan Zhao Yun, Zilong.

Walaupun masih muda, sebagai putra mahkota ia memang memiliki hak untuk melakukannya. Itu bukan bentuk penghinaan, melainkan justru menunjukkan kedekatan yang lebih besar.

“Sekitar lima belas li ke utara istana terdapat tempat yang cocok untuk berlatih memanah. Perjalanan pergi dan pulang juga dapat digunakan untuk berlatih berkuda.”

“Zilong sudah memerintahkan orang untuk mengambilkan busur kecil. Kita bisa segera berangkat.”

Liu Shan mengangguk. “Baik, aku akan mengikuti pengaturan Zilong.”

Setelah memerintahkan para pelayan mengambil seekor kuda kecil, Liu Shan pun berangkat bersama Zhao Yun.

Selain Zhao Yun, ada pula dua puluh orang pasukan berkuda. Mereka adalah pasukan Pengawal Tengah milik Liu Bei, yang kini ditugaskan untuk melindungi Liu Shan. Dengan demikian, Liu Shan sudah memiliki pasukannya sendiri, meskipun jumlahnya masih sedikit.

Setelah Liu Shan menaiki kuda kecilnya, Zhao Yun menunggangi kudanya ke samping dan mulai menjelaskan ilmu berkuda.

Hal pertama dalam menunggang kuda adalah menjaga keseimbangan. Pada masa ini, sanggurdi sudah digunakan, sehingga kekuatan tubuh bagian bawah sangat diperhatikan ketika berkuda.

Pandangan Zhao Yun terhadap ilmu berkuda cukup menarik. Ia memberi tahu Liu Shan bahwa tujuan utama berkuda adalah perjalanan—menggantikan fungsi kedua kaki manusia dan menghemat tenaga.

Dengan demikian, dasar ilmu berkuda adalah bagaimana menghemat tenaga sebanyak mungkin selama menunggang kuda.

“Ada empat cara berkuda: berjalan, berlari, melaju, dan menerjang.”

“Ketika kuda berjalan, penunggang pun berjalan. Saat berkuda, jangan melawan kekuatan tubuh kuda dengan tenaga sendiri. Yang penting adalah menyatukan diri—menyatukan manusia dan kuda. Rasakan irama gerak kuda, lalu leburkan diri ke dalam irama tersebut. Dengan begitu, manusia dan kuda menjadi satu, sehingga tenaga manusia dapat dihemat semaksimal mungkin.”

“Berjalan bertujuan menghemat tenaga manusia, sedangkan berlari bertujuan menghemat tenaga kuda. Ketika kuda berlari, rasakan napasnya. Jangan membuatnya terlalu cepat ataupun terlalu lambat, sebab keduanya akan menguras tenaga kuda. Pertahankan kecepatan yang sesuai, seperti manusia ketika berlari. Dengan begitu, kuda dapat berlari lebih jauh.”

“Melaju berarti memanfaatkan tenaga kuda. Kuncinya terletak pada cara duduk. Ketika melaju kencang, berbeda dari berjalan dan berlari, penunggang harus mengandalkan kekuatan kedua kaki dan berjongkok setengah di atas punggung kuda, bukan duduk sepenuhnya. Dengan begitu, kuda dapat dipacu lebih cepat.”

“Menerjang adalah cara berkuda dalam pertempuran. Menerjang membutuhkan pengumpulan tenaga sebelum melesat. Perhatikan jarak antara diri sendiri dan musuh. Kuda bergerak dari keadaan diam, dan jaraknya sebaiknya sekitar lima puluh hingga seratus langkah. Jika terlalu dekat, daya terjangnya lemah; jika terlalu jauh, tenaganya akan habis.”

Zhao Yun sangat sabar dalam mengajar. Ia menjelaskan setiap pokok penting ilmu berkuda kepada Liu Shan secara terperinci, sehingga pemahaman Liu Shan menjadi jauh lebih jelas.

Ketika kembali menaiki kuda kecil itu, Liu Shan sudah mulai memahami cara berlatih berkuda.

Hal ini berbeda dari Ma Chao. Sebagai keturunan campuran Han dan Qiang, Ma Chao telah tumbuh di atas punggung kuda sejak kecil. Ilmu berkudanya bertumpu pada lamanya waktu di atas kuda hingga terbiasa melalui pengalaman. Ia pandai berkuda, tetapi tidak pandai mengajarkannya.

Halaman (2/3)

Halaman (3/3)

Ilmu berkuda Zhao Yun jelas telah ditempa melalui latihan yang ketat. Ditambah pemahamannya sendiri terhadap seni berkuda, ia mampu mengajarkannya dengan metode yang jauh lebih baik.

Dalam perjalanan Liu Shan menuju Gunung Panah, Zhao Yun terus menunggangi kuda di sisinya. Ia mengajarkan berbagai kiat kecil saat berkuda dan bahkan mempraktikkannya sendiri agar Liu Shan dapat mengamati caranya menunggang kuda.

Memiliki guru yang baik benar-benar memberikan pengalaman yang berbeda. Berkat Zhao Yun, Liu Shan yang semula sama sekali tidak memahami ilmu berkuda dapat dengan cepat menguasainya.

Setelah menempuh perjalanan sepuluh li, Zhao Yun memberi isyarat agar berhenti.

Kuda Liu Shan masih kecil dan tentu tidak dapat dibandingkan dengan kuda perang dewasa. Seekor kuda dewasa perlu beristirahat setelah berlari sejauh dua puluh li, sekaligus diberi pakan bernutrisi. Daya tahan kuda kecil hanya sekitar sepuluh li.

Pakan bernutrisi biasanya dibuat dari campuran dedak gandum dan kacang-kacangan, ditambah sedikit garam. Untuk menjaga stamina, kuda perang sebenarnya tidak banyak memakan rumput. Makanan utamanya adalah pakan bernutrisi tersebut.

Setelah beristirahat sejenak, mereka kembali berangkat dan tiba di Gunung Panah.

Di sana telah berdiri banyak sasaran anak panah di atas tanah. Jelas bahwa tempat itu memang biasa digunakan untuk berlatih.

Setelah turun dari kuda, Zhao Yun mulai mengajarkan ilmu bela diri kepada Liu Shan.

Pada zaman Dinasti Han, ilmu bela diri masih cukup sederhana dan belum memiliki rangkaian gerakan seperti pada masa-masa berikutnya. Fokus utamanya adalah golok, pedang, memanah, dan gulat.

Pada masa ini sebenarnya telah ada banyak kitab seni bela diri, seperti Metode Memanah Gerbang Feng, Metode Memanah Yin Tongcheng, dan Metode Memanah Jenderal Li. Selain ilmu memanah, terdapat pula Teknik Tangan, Jalan Pedang, serta Metode Memanah dengan Busur Pendek.

“Ilmu memanah terbagi menjadi memanah dari tanah dan memanah berkuda. Hari ini Zilong akan menjelaskan cara memanah dari tanah kepada Yang Mulia.”

“Memanah dari tanah terbagi menjadi teknik mata, teknik kaki, teknik tangan, dan teknik tubuh.”

“Anak panah adalah senjata yang dapat membunuh seseorang dari jarak seratus langkah. Pemanah harus menyesuaikan kekuatan busur dengan kemampuannya. Jangan mengubah raut wajah atau menunjukkan kegelisahan. Selaraskan anggota tubuh, atur napas, dan tenangkan pikiran. Jika mata berkedip sedikit saja, kau mungkin tidak sempat menghindar dan akan dikuasai lawan. Inilah teknik mata.”

“Kaki depan harus seperti pasak, kaki belakang seperti orang pincang. Ikuti arah anak panah dengan menggeser tubuh, tetapi tetap bertumpu pada kaki belakang. Ujung alis kiri harus lurus mengarah ke ujung kaki kanan. Jangan membentuk posisi huruf T, tetapi juga jangan terlalu terbuka. Saat membidik ke kanan, ubah tumpuan ke kiri; saat membidik ke kiri, ubah tumpuan ke kanan. Inilah teknik kaki.”

“Tangan depan harus seperti mendorong Gunung Tai, sedangkan tangan belakang seperti menggenggam ekor harimau. Satu kepalan menjadi tumpuan utama. Tangan depan dan belakang harus lurus serta tepat. Buka busur perlahan, lepaskan anak panah dengan cepat. Saat membidik sasaran besar, pusatkan perhatian pada sasaran kecil; saat membidik sasaran kecil, gunakan tenaga yang lebih besar. Usahakan agar busur tetap sejajar. Tangan depan mengarah ke luar, tangan belakang menarik hingga batasnya.”

“Rahasia ilmu memanah terletak pada gerakan mengarah ke luar dan tarikan hingga batasnya. Keduanya harus selaras. Gunakan tenaga kedua lengan secara bersamaan hingga lurus dan menyatu. Dengan demikian, anak panah akan melesat jauh lebih cepat daripada biasanya. Inilah teknik tangan.”

“Dagu tidak boleh ditarik ke samping, kepala tidak boleh menunduk ke belakang, dada tidak boleh terlalu membusung ke depan, dan punggung tidak boleh melengkung ke belakang. Inilah teknik tubuh.”

Halaman (3/3)