Bab Sembilan Belas: Menjadi Dewa Juga Ada Target Kinerja? (Mohon dukungan, mohon lanjut membaca~)

Melihat tiga kata "Dewa Tanah", Du Kang tiba-tiba tercerahkan.

Awalnya, ia masih terbawa pola pikir lama, membandingkan pengalaman pertama menggantikan Bai Lao sebagai kepala Kuil Dewa Perang dengan tugas ‘Pembersihan Harian’, dan menganggap semuanya seperti pekerjaan biasa. Namun kini, ia tiba-tiba sadar, bukan hanya manusia biasa yang ada—dulu, para dewa benar-benar nyata!

Di grup, ia mengucapkan terima kasih pada Dewa Burung Api, sekalian mengirim amplop merah khusus, lalu mulai mencari informasi tentang Dewa Tanah, agar bisa bersiap lebih awal dan tidak sampai ada kekurangan pengetahuan yang menyebabkan kekacauan nantinya.

Beberapa saat kemudian, Du Kang masih terus membolak-balik berbagai sumber sambil merenung.

Dewa Tanah, juga dikenal sebagai Dewa Keberkahan dan Kebajikan, Kakek Tanah, atau Dewa Komunal, dalam legenda adalah dewa yang menguasai suatu wilayah daratan. Awalnya, sebagai Dewa Komunal, kedudukannya sangat tinggi. Namun seiring waktu dan pergantian dinasti, ia perlahan-lahan menjadi dewa dengan posisi terendah dalam sistem mitologi. Meski begitu, seperti pepatah, "Jangan pandang remeh Kakek Tanah," derajatnya memang rendah, tapi tetap saja ia dewa yang sah, bukan?

Singkatnya, lingkup tugas Dewa Tanah memang sangat sesuai dengan deskripsi tugas pengganti yang diterima Du Kang kali ini—ia adalah dewa serba bisa, hanya saja soal seberapa efektif mengurusnya, itu urusan lain. Toh, kebanyakan Dewa Tanah punya kekuatan yang terbatas, dan kadang meski ingin berbuat lebih, tetap saja tak mampu.

Selain itu, jumlah Dewa Tanah sangat banyak. Di mana ada manusia, di situ ada Dewa Tanah; setiap desa dan lingkungan punya Dewa Tanah masing-masing. Bahkan, kadang hanya terpisah satu jalan, sudah beda wilayah kekuasaannya. Hal ini membuat pengelolaan para Dewa Tanah menjadi cukup kacau.

Seringkali, ada Dewa Tanah yang moralnya kurang baik, bukan hanya tak bisa menyelesaikan tugas dengan sempurna, malah jadi pembuat onar dan menindas warga. Hal semacam ini kerap dijumpai dalam kisah-kisah aneh dan mistis.

Du Kang sendiri sangat suka membaca kisah-kisah mistis seperti itu. Setelah mendapati pengalaman pengganti sebelumnya ternyata benar-benar terjadi dalam salah satu kisah mistis, yang juga tercatat dalam sejarah walau detailnya berbeda, ia tak lagi menganggap cerita-cerita itu sekadar dongeng, melainkan potensi “sejarah” yang mungkin benar-benar terjadi... Bagaimana jika ia justru bertemu dengan kisah seperti itu? Meski tidak sama persis, mengetahui informasi lebih awal tetap lebih bermanfaat daripada merugikan.

“Entah kekuatan Dewa Tanah yang meminta pengganti kali ini seberapa besar, dan seberapa luas wilayah kekuasaannya,” pikir Du Kang sambil menatap data yang ada.

Bahkan dalam satu posisi yang sama, kekuatan Dewa Tanah tetap bisa berbeda-beda.

Secara umum, Dewa Tanah sering dianggap paling mudah ditundukkan oleh siapa pun, tak peduli siapa, selama sedikit menguasai ilmu gaib, bisa saja memanggil dan memerintahnya. Baik dewa, pendeta, maupun siluman, semua bisa menggunakan Dewa Tanah sebagai pelampiasan.

Bahkan pejabat duniawi yang berpangkat tinggi terkadang lebih berkuasa daripada Dewa Tanah—dalam catatan “Catatan Yi Jian”, terdapat kisah seorang Dewa Tanah yang datang dalam mimpi kepada pejabat setempat, mengeluhkan bahwa penguasa daerah selalu melewati kuilnya dan karena jabatan penguasa lebih tinggi, ia sebagai bawahan harus menghindar, sehingga meminta pejabat tersebut memasang tirai di pintu kuilnya. Dalam “Zi Bu Yu” bahkan diceritakan Dewa Tanah di Qiantang sering mesti menahan lapar.

Namun, dalam beberapa kisah lain, Dewa Tanah justru digambarkan sangat kuat. Contoh paling terkenal adalah Dewa Tanah dalam “Kitab Keagungan Dewa Tanah”, yang meniru aksi Raja Kera Sakti mengacaukan Kahyangan, menghancurkan Gerbang Langit Selatan. Lima Kaisar Penjuru, Dewa Bintang, Tiga Puluh Enam Dewa Langit dan Tujuh Puluh Dua Dewa Bumi, bersama delapan puluh empat ribu prajurit surga, semuanya tak mampu menangkapnya.

Meski ada tongkat sakti pemberian Dewa Tertinggi, tanpa kekuatan dasar yang cukup, sehebat apa pun pusaka itu tetap tak akan berfungsi. Itu seperti memasangkan kartu grafis 4090 ke komputer tua berusia dua belas tahun—bisa dipasang saja sudah untung, apalagi berharap berjalan maksimal.

Tentu saja, dugaan seperti ini tak akan ada hasilnya. Tapi Du Kang hanya ingin mengisi waktu sambil mempersiapkan diri. Setelah berpikir panjang, sambil mengobrol santai di grup, waktu pun berlalu. Kereta cepat akhirnya tiba di stasiun, Du Kang memanggil taksi pulang, membersihkan diri perlahan, berganti pakaian, lalu berbaring di ranjang, mengambil ponsel, menarik napas panjang, dan secara resmi memilih mulai menggantikan tugas, kemudian meletakkan ponsel di samping.

Tak lama, kantuk berat seperti ombak besar kembali datang menerjang, menelan seluruh kesadaran Du Kang.

Kelopak matanya terasa berat, lalu ia benar-benar terlelap.

...

“Tuan Dewa... Tuan Dewa?”

Tak perlu ditebak, pasti ini pekerjaan yang diambil “Dewa Agung” sehingga ia disebut seperti itu.

Du Kang mendengar suara itu dan tanpa sadar mengerutkan kening.

Itu suara seorang lelaki tua, terdengar jelas lemah, terputus-putus, napas tipis nyaris seperti benang, seolah tubuhnya didera penyakit berat dan hidupnya sudah di ujung tanduk.

Du Kang membuka mata, perasaan tertekan langsung memenuhi dadanya—sekeliling tampak suram, ruangannya sempit, langit-langit sangat rendah, hingga rambutnya nyaris menyentuh atap.

“Tuan Dewa?” suara itu terdengar lagi. Kali ini Du Kang tahu asalnya. Ia menunduk.

Di sana tampak seorang lelaki tua berpakaian sederhana, rambut dan jenggotnya telah memutih, wajahnya ramah dan bersahaja. Ia terbaring di ranjang kecil, tampak sekarat dan sangat lemah.

“Tak perlu panggil aku Tuan Dewa, cukup panggil aku Tuan Muda. Namaku Du, Du yang berarti kayu dan tanah.”

Entah kenapa, Du Kang memang kurang suka dipanggil “Tuan Dewa”. Panggilan “Tuan Muda Du” dari Bai Lao sebelumnya justru terasa lebih pas. Maka ia berkata, “Engkau pasti Dewa Tanah yang meminta aku menggantikanmu, bukan?”

“Benar, benar sekali...” Dewa Tanah itu tampak berusaha keras bangun untuk memberi hormat, namun sekuat tenaga tetap tak mampu, “Salam hormat, Tuan Muda...”

“Tak perlu banyak basa-basi, kau sakit, tetap berbaring saja. Aku tak terlalu peduli soal formalitas itu,” kata Du Kang sambil mengibaskan tangan, lalu berjongkok di sampingnya. “Dewa Tanah, apa yang terjadi padamu? Kenapa sampai seperti ini hingga harus minta digantikan?”

“Terima kasih Tuan Muda tak menyalahkan saya. Keadaan saya sekarang memang akibat perbuatan sendiri...”

Dewa Tanah itu lalu perlahan menceritakan penyebab kondisinya sekarang. Seringkali ia terhenti, membuat Du Kang cemas ia akan meninggal sebelum selesai bercerita.

“Saya baru saja menjabat sebagai Dewa Tanah di sini. Wilayah tanggung jawab saya lumayan luas, dan banyak orang datang berdoa meminta perlindungan atau bantuan. Saya terlalu berambisi, ingin menyelesaikan semua permintaan dengan sempurna agar bisa memenuhi penilaian akhir bulan. Akibatnya, saya tak mengindahkan keterbatasan diri, hingga akhirnya jatuh sakit karena kelelahan... Namun syarat penilaian akhir bulan belum terpenuhi. Bila gagal, Kantor Pengawas akan memberi sanksi. Dalam kegelisahan, saya mendengar Dewa Agung berkata akan mengutus seseorang untuk membantu saya bekerja...”

Du Kang terdiam sejenak, kehilangan kata-kata.

Secara logika aku paham... tapi kau ini rajin sampai melupakan batas kemampuan sendiri, sampai-sampai mencelakai dirimu?

Lalu, apa itu penilaian akhir bulan, dan apa pula pemeriksaan Kantor Pengawas? Kalian para dewa juga punya target kinerja seperti karyawan kantoran??

Catatan: Buku Harian Kost ↓