Bab Dua Puluh Tujuh: Mencari Houtu untuk Memohon Tanah, Menghadap Ratu Barat untuk Meminta Mata Air?

“Bisa juga begini caranya?”

Du Kang merasa kepalanya kini dipenuhi tanda tanya.

Dalam panduan awal dari sistem sudah dijelaskan dengan sangat gamblang. Sederhananya—berapa lama ia tidur di dunia nyata, sebanyak itu pula umur yang dikonsumsi. Walau selama menjadi pengganti ia bekerja ribuan atau bahkan puluhan ribu tahun, saat terbangun, waktu yang berlalu di dunia nyata mungkin hanya tujuh atau delapan jam.

Namun, batas maksimum kekuatan spiritual dan umur yang ia dapatkan selama menjadi pengganti, bisa dibawa pulang!

“Kalau begitu, aku tinggal terus menjadi pengganti saja, semakin lama aku bekerja di sana, semakin banyak pula aku mendapatkan kekuatan spiritual dan umur... bukankah ini bisa menutupi satu-satunya kelemahan dari metode kultivasi otomatis itu?”

Du Kang benar-benar terkejut.

“Ini... memanfaatkan celah sistem, ya!”

“Jangan-jangan nanti akunku diblokir!”

Du Kang berpikir keras, namun untuk sementara ia tak menemukan celah—keduanya hampir bisa saling melengkapi dengan sempurna.

“Apa hebatnya sebuah biji persik? Kalau kau ingin makan, datang saja kapan pun padaku, akan kuberikan,” ujar Shi Yuye dengan santai, “Biji ini sulit sekali tumbuh, sangat pilih-pilih, meski sudah diberi banyak harta karun belum tentu berhasil. Dulu aku harus meminta tanah pada Ibu Pertiwi, lalu pergi ke Kolam Yao di Gunung Langit, meminta air pada Ratu Barat, barulah bisa menumbuhkan satu pohon. Repot sekali. Yang paling menyebalkan, buah persik yang tumbuh juga rasanya tidak enak! Aku pernah ingin mengambil satu pohon dari Kebun Persik Abadi, tapi Penjaga Tanah yang pelit itu tidak mengizinkan...”

Du Kang terdiam mendengarnya.

Ibu Pertiwi, dewi pusat dalam mitologi kuno, salah satu dari “Empat Penguasa” atau “Enam Penguasa” dalam mitologi Tao, mengatur yin dan yang, memelihara segala kehidupan, sehingga dikenal sebagai Ibu Bumi. Tugasnya adalah menjaga perubahan tanah gunung, para dewa gunung, dewa bumi, serta para Dewa Gunung Besar, juga mengatur urusan bencana dan nasib.

Ratu Barat, nenek para dewi, penguasa energi yin, leluhur dewi yang mengatur keabadian, kelahiran, dan juga dikenal sebagai dewi panjang umur yang memberi peringatan tentang kejahatan dan bencana.

Singkatnya, di mana pun ditempatkan, dua sosok ini adalah kalangan atas para dewa, sering disebut sebagai “kelompok inti”.

Namun Shi Yuye, bisa berbicara dengan mereka, bahkan meminta barang-barang yang jelas-jelas bernilai tinggi untuk menanam pohon? Meski menggunakan kata “meminta” dan “memohon”, bisa mendapatkan barang seperti itu saja sudah luar biasa, apalagi orang biasa? Bahkan ingin mengambil pohon dari Kebun Persik Abadi... wajar saja Penjaga Tanah tidak mengizinkan!

Sekali lagi Du Kang menyadari bahwa identitas Shi Yuye pasti sangat terhormat, tapi sayang, meski merasa pernah mendengar namanya, ia tetap tidak bisa mengingat siapa sebenarnya dewi ini.

Situasi ini seperti saat ujian, melihat satu soal di kertas, perasaan “soal ini seperti pernah kulihat” muncul begitu saja, setelah diamati lagi menjadi “soal ini pasti sudah pernah kukerjakan”, lalu... tetap saja tidak bisa diselesaikan, seperti ada sesuatu yang mengganjal di kepala, semakin terburu-buru malah semakin lupa caranya, sampai ujian selesai, kertas dikumpulkan, kadang tanpa membuka buku catatan atau daftar kesalahan, langsung menepuk paha dan menyadari jawabannya: “Aku ingat sekarang!”

Du Kang merasa dirinya kini tengah berada dalam situasi seperti itu. Untung saja ini bukan hal yang sangat penting untuk diketahui. Sejak awal, meskipun tahu dari buah persik abadi itu bahwa status Shi Yuye sangat tinggi, Du Kang tidak pernah memperlakukannya dengan sikap sopan berlebihan, menganggapnya seperti dewa agung.

Di satu sisi, perilaku Shi Yuye memang membuat Du Kang sulit mengaitkannya dengan sosok dewi agung. Di sisi lain, kalau benar-benar bersikap begitu, hasilnya justru bisa berbalik arah.

“Tidak usah, tidak usah. Aku tidak enak hati menerima tanpa berbuat apa-apa.” Du Kang menggeleng dan menolak.

Ini bukan sekadar basa-basi; moral Du Kang memang tidak mengizinkannya menerima keuntungan tanpa berbuat apa-apa.

“Ngomong-ngomong, Nona Shi, apakah para dewa seperti Anda mengelola banyak kuil dengan cara membagi jiwa seperti itu? Apakah ada dampak bagi tubuh asli Anda?” tanya Du Kang, mengalihkan topik dengan rasa ingin tahu.

“Tidak banyak dewa yang melakukannya seperti aku, karena biasanya mereka juga tidak punya begitu banyak kuil. Mereka cukup menetap di beberapa kuil utama, bolak-balik saja, yang kecil-kecil dan rusak, ya biarkan saja,” jawab Shi Yuye, “Membagi jiwa memang membuat kekuatan utama jadi berkurang, tapi aku tidak takut. Aku ini Dewi Pemberi Anak, tidak ada yang akan mencari gara-gara denganku, atau minta tolong mengusir roh jahat dan semacamnya. Kalau ada urusan bertarung, kalau sampai ada yang menyembahku untuk itu... aku malah menanti hal seperti itu terjadi! Sayang sekali belum pernah ada. Dewi Pemberi Anak bantu usir roh jahat, kedengarannya seru, kan? Padahal aku lumayan jago bertarung.

Kalau pun benar-benar bertemu lawan yang tak bisa dikalahkan, ya sudah, tinggal cari bantuan saja. Lagipula, aku punya banyak kenalan dewa yang hebat-hebat!”

“Soal itu tak perlu ditanya lagi, aku juga tahu,” ujar Du Kang kagum, “Sifat Nona Shi yang ramah pasti membuat hubungan dengan siapa pun, baik manusia maupun dewa, sangat baik.”

“Bisa saja bicaramu, mau buah persik lagi?” Shi Yuye tersenyum lebar, entah dari mana mengeluarkan satu buah persik lagi. Melihat Du Kang hendak menolak, ia menambahkan, “Tenang saja, ini hanya persik persembahan biasa, hanya lebih enak rasanya!”

Kali ini Du Kang jadi tak enak hati menolak. Kebetulan juga, sambil berjalan dan berbincang, ia mulai merasa haus.

Buah persik itu penuh dengan sari, manis dan segar. Shi Yuye tampak sudah lama tak berbincang dengan siapa pun, sementara Du Kang pun menikmati mendengar berbagai cerita, sehingga keduanya, seorang manusia dan seorang dewi, masing-masing membawa persik tak habis-habis, entah dari mana datangnya, sambil mengobrol santai, melangkah menuju tujuan mereka.

Tak lama kemudian, Desa Lima Keberuntungan sudah tampak di depan mata.

Nama desa ini seperti nama Zhang Wei yang sering ditemui, tersebar di mana-mana, tidak menunjukkan keistimewaan apa pun—beberapa ekor bebek berjalan pulang dengan langkah bergoyang. Di mana-mana tampak ayam yang tengah berjalan santai, sesekali mematuk tanah. Seekor anjing kuning berbaring di bawah naungan atap, matanya setengah tertutup, kadang-kadang mengibaskan ekor. Begitu di tikungan muncul seekor kucing belang, ia langsung membuka mata, bangkit, dan dengan gagah menghadang, terjadilah kejar-kejaran yang seru. Di atas tembok, seekor kucing loreng bermantel putih duduk santai, menatap dengan pandangan seolah menunjukkan sedikit ejekan manusiawi.

Matahari mulai condong, waktu yang tepat untuk beristirahat sejenak.

“Ini tempatnya.” Du Kang membawa Shi Yuye ke depan sebuah rumah, lalu membandingkan dengan “peta” dalam stempel batu Penjaga Tanah, memastikan kebenarannya sebelum berkata.

Ngomong-ngomong, sistem kerja dalam stempel batu ini cukup ramah; bukan hanya mencatat alamat dan nama pemohon, tapi juga menyediakan peta panorama yang sangat nyata, menandai lokasi tujuan di peta, bahkan saat Du Kang memilih “lihat rute”, muncul juga jalur seperti fungsi navigasi...

Semakin lama, rasanya pekerjaan ini mirip sekali dengan aplikasi pengantar makanan! Rasanya sistem ini sebaiknya dinamai saja “Versi Kurir: Aplikasi Permohonan!”