Bab Lima Puluh Empat: Hati Penuh Keburukan, Sebanyak Apa Pun Membakar Dupa Tak Akan Berfaedah; Hati Lurus dan Benar, Meski Bertemu Aku Tak Bersujud Pun Tiada Apa-apa

“Membakar dupa secara diam-diam seperti ini, apakah termasuk pemujaan yang melampaui batas?” kekuatan spiritual Dukang menyapu sekeliling, “Di dalam rumah memang ada sebuah patung dewa, dan patung itu memancarkan sedikit energi spiritual. Namun, energi itu... terasa agak aneh menurutku.”

Pemujaan melampaui batas berarti melakukan ritual yang tidak sesuai aturan, tanpa kendali, dan tidak sah. Istilah “pemujaan melampaui batas” menunjuk pada pemujaan terhadap sosok yang tidak seharusnya, dan ritual seperti ini tidak akan mendatangkan keberuntungan.

Ada dua jenis pemujaan melampaui batas: pertama, pemujaan yang melebihi kapasitas, dan kedua, pemujaan yang belum tercantum dalam daftar ritual resmi.

Jenis pertama, pemujaan yang melebihi kapasitas, jelas berarti orang biasa melakukan pemujaan terhadap tokoh-tokoh besar seperti tiga raja dan lima kaisar, atau terhadap matahari, bulan, serta bintang, padahal mereka tidak punya hak untuk itu, seperti melaporkan langsung ke tingkatan atas tanpa izin.

Sedangkan pemujaan yang belum tercantum dalam daftar ritual resmi seringkali mengandung nuansa politik yang kental. Misalnya, pemerintahan saat ini bisa saja melarang pemujaan terhadap dewa yang diangkat oleh pemerintahan sebelumnya, seperti ungkapan, “Menggunakan pedang dari zaman sebelumnya untuk memenggal pejabat zaman sekarang, sungguh berani!” Dalam konteks ini, berarti dewa dari masa lalu tidak seharusnya dipuja oleh orang zaman sekarang.

Tentu saja, sebagian besar aturan ini dibuat untuk mencegah makhluk halus atau setan yang belum terdaftar dalam susunan dewa berpura-pura sebagai dewa demi meraup dupa dan permohonan dari manusia.

“Ada aroma anak kucing,” dewa panen mengendus udara.

“Sepertinya ada makhluk kucing yang menyamar sebagai dewa, membiarkan petani tua itu memuja, dan diam-diam mencuri dupa lewat ritual melampaui batas yang belum tercantum dalam daftar resmi,” kata Shi Yuye. “Tapi, dupa hanya akan efektif jika diberikan secara sukarela.”

Dupa tidak bisa dibakar sembarangan. Hanya ketika manusia memberikan dupa dengan kerelaan hati, barulah permohonan itu memiliki kekuatan dan bisa membawa hasil. Karena itu, tidak mungkin ada dewa dengan kekuatan besar yang memaksa manusia membakar dupa untuknya—dupa tanpa kerelaan hati sama sekali tak berguna.

“Hmph, memang dupa harus diberikan dengan sukarela agar ada kekuatan permohonan yang bisa digunakan. Hal ini hampir tidak mungkin dipaksakan, tetapi jika menggunakan tipu daya atau penipuan, lain cerita.”

Dewa panen mengerutkan alis, “Orang biasa cenderung mudah tertipu. Jika diberi bujukan kata-kata, ditambah trik sulap atau tipu daya lainnya, mereka akan percaya dan terus membakar dupa... Jika makhluk itu benar-benar bisa memenuhi permohonan, mungkin tidak masalah. Tapi kebanyakan dari mereka tidak punya kemampuan seperti itu!”

Mereka hanya mengandalkan penipuan dan sering kali merugikan orang yang membakar dupa, baik secara materi maupun tenaga, benar-benar keterlaluan! Jika tidak ada upaya besar memberantas dan menghancurkan kuil serta ritual tak sah di masa lalu, entah seperti apa jadinya... Meski begitu, sampai sekarang masih ada kejadian seperti ini!

“Untuk memuja dewa yang benar, sesuai aturan, manusia harus tetap berusaha sendiri, bekerja keras, baru kami bisa memberikan perlindungan dan bantuan, lalu menerima dupa sebagai balasan.”

Shi Yuye menghela napas, “Tapi pemujaan melampaui batas berbeda. Ritual ini sejak awal tidak sesuai aturan, makhluk halus dan setan tentu tidak peduli soal itu, siapa pun yang berdoa dan membakar dupa, mereka akan membantu, bahkan secepat mungkin, agar segera mendapatkan dupa.”

Metode seperti ini, cepat terlihat hasil, biaya kecil, tentu saja memikat orang-orang yang ingin untung mudah tanpa usaha. Sebelum ada masalah, selalu ada yang merasa dirinya pintar dan bisa mengendalikan situasi, padahal itu justru kebodohan terbesar.

“Tapi, jika pemujaan melampaui batas ini dilakukan oleh makhluk yang menyamar sebagai dewa dan menipu manusia, bukankah orang yang membakar dupa biasanya tertipu? Aku ingat, buah pir yang dibawa petani tua memang berkualitas tinggi, kecuali soal serangga di dalamnya, dan dia sendiri tampaknya tidak tahu apa-apa.”

Dukang berpikir, “Melihat sumber penghasilan petani itu, permohonannya mungkin terkait hasil panen buah pir. Jadi, ritual ini justru berhasil, hanya saja mungkin dimanfaatkan sebagai cara berbuat jahat oleh pihak lain yang campur tangan?”

Ritual melampaui batas tidak selalu berakhir buruk. Contohnya seperti menggunakan kendaraan gelap di daerah rawan. Tidak semua kendaraan gelap akan membahayakan penumpang, kadang ada yang sampai tujuan dengan selamat, tapi kebanyakan justru berbahaya, bahkan bisa hilang tanpa jejak.

Sedangkan memuja dewa yang benar, seperti naik kendaraan aman dengan pengawal, biayanya lebih mahal, yakni harus usaha sendiri, bantuan dewa hanya pelengkap saja.

Dukang tidak melihat ada yang salah dengan hal itu. Jika dewa mengurus semuanya, justru buruk. Intinya, agar manusia punya kesadaran mandiri, berjuang dengan tangan sendiri, bukan bergantung pada dewa. Jika orang yang niatnya buruk, malas, bahkan jahat membakar dupa, mereka tidak akan mendapat bantuan dewa.

Benarlah pepatah: “Jika hati menyimpang, sebanyak apapun dupa yang dibakar takkan bermanfaat. Jika hidup lurus dan jujur, meski tidak memuja, tak ada masalah bagiku!”

Saat itu, petani tua akhirnya mengeluarkan patung dewa yang ia sembunyikan dengan baik.

Patung itu sangat sederhana, hanya berupa patung kucing. Dibanding patung mewah dari perunggu atau pahatan seniman, patung dari tanah liat ini tidak tampak istimewa, malah seperti hasil karya anak-anak yang membuat kucing dari tanah liat, ukurannya pun hampir sama... Namun Dukang bisa merasakan adanya energi spiritual pada patung itu, menandakan bahwa patung itu benar-benar patung dewa, bukan hanya tanah liat biasa.

Bagian paling hidup dari patung itu adalah bunga plum di kepala kucing, sangat nyata dan hidup, seakan benar-benar ada seekor kucing menekan bagian itu, tidak selaras dengan gaya patung secara keseluruhan.

“Benar, ini anak kucing,” dewa panen mengangguk. Energi spiritual hanya menunjukkan adanya kekuatan, bukan bentuk fisik, jadi ia menilai murni berdasarkan pengalaman.

“Makhluk kucing... Kurasa ada pihak lain yang ikut campur,” kata Shi Yuye.

Ternyata, di antara para dewa ada juga yang menyukai kucing.

Dukang menahan keinginan untuk berkomentar, lalu berkata, “Kalau memang makhluk kucing, aku jadi penasaran, apa permohonan petani tua sampai bisa meminta pada kucing?”

Sementara mereka bicara, petani tua sudah meletakkan patung dewa di altar, menyalakan dupa, dan berdoa dengan khidmat.

Dupa menyala, asap dan kekuatan permohonan membubung ke langit, tapi tidak terbawa angin, malah perlahan bergerak ke satu arah.

“Lihat saja,” dewa panen mengangkat cangkulnya, mengayunkan ke depan, mengait dan menarik, lalu beberapa helai asap permohonan pun dengan mudah ditarik kembali!

“Wah, dewa panen memang hebat!”

Dukang sangat memahami perannya. Jika bahkan basa-basi seperti memuji di waktu yang tepat saja tidak bisa dilakukan, sebaiknya berhenti saja... Kalau jadi pelengkap saja belum bisa, untuk apa main?

“Hanya trik kecil,” dewa panen membelai jenggot, tersenyum menikmati pujian.

Dengan sentuhan cangkulnya, asap permohonan itu seolah berubah menjadi pengeras suara yang memancarkan suara petani tua, “Kepada Penjaga Gunung, terima kasih sudah melindungi pohon pir saya, buahnya besar dan lezat... Saya datang untuk membalas budi...”

“Tidak ada masalah, menarik juga,” dewa panen berdecak kagum, mengembalikan asap permohonan ke udara. Asap itu berputar-putar seperti pusing, lalu kembali terbang ke arah semula.

“Ayo, kita ikuti asap permohonan itu, aku ingin tahu apa sebenarnya yang terjadi!”

PS: Mohon dukungan tiket bulanan! Ada peluang tembus seribu, saudara-saudara, mohon tiket bulanan! Jangan lupa baca terus~ Istirahat sebentar lanjut menulis!