Bab Seratus Tujuh: Para dewa dan makhluk abadi di seluruh dunia terbagi menjadi tiga golongan: pertama, manusia; kedua, roh; ketiga, disebut…

“Tidak apa-apa, beri penilaian secara garis besar saja. Aku hanya sedikit penasaran, tidak perlu benar-benar mengikuti sistem dan prosedur penilaian kalian.”

Du Kang melihat kesulitan Han Wei, lalu melambaikan tangan.

Menurut perkiraan Du Kang, sistem penilaian tingkat kultivator yang baru diluncurkan itu mungkin berkaitan dengan reaksi energi spiritual, kondisi fisik, penguasaan mantra, dan hal-hal semacamnya. Kalau begitu, sebagai seorang ahli liar yang sepenuhnya berada di luar sistem, tentu saja dirinya tidak mungkin dinilai secara akurat.

Bahkan mungkin masih ada ujian ilmu politik dan bidang-bidang sastra lainnya… sama seperti ujian politik yang wajib diikuti dalam semua ujian pascasarjana.

“Oh, kalau dihitung berdasarkan daya hancur…” Han Wei berpikir sejenak tentang tebasan Du Kang tadi, lalu berkata dengan sungguh-sungguh, “Anda pasti berada di tingkat tertinggi yang ada saat ini, bahkan jauh melampauinya.”

Tebasan itu memang hanya menghancurkan lantai aula utama dan membelah dua pemimpin sekte pemakan manusia, Deng Li. Namun, tanpa perlu dipikirkan lagi, Du Kang pasti telah menahan kekuatannya. Kalau tidak, bagaimana mungkin Du Kang hanya dengan auranya sanggup menekan Han Wei—yang sebelumnya berada seratus meter jauhnya—hingga tak bisa bergerak?

“Selain itu, dari segi kecepatan, Anda juga pasti berada di tingkat tertinggi saat ini, dan lagi-lagi jauh melampauinya.”

Hal itu tidak perlu dijelaskan panjang lebar. Kecepatan teknik pelarian bawah tanah yang diperlihatkan Du Kang hampir mencapai Mach tiga, bahkan sambil membawa dirinya, seorang manusia dewasa. Kalau tidak membawa siapa pun dan mengerahkan kekuatan hingga batas maksimal, siapa yang tahu seberapa cepat ia bisa melaju…

Namun bagaimanapun juga, kecepatannya pasti jauh melampaui kecepatan kereta cepat—bahkan kecepatan suara, yakni Mach satu—yang diperkirakan berdasarkan standar sistem saat ini.

Yang dimaksud “dalam sistem” tentu saja adalah sistem yang dirumuskan berdasarkan “pemahaman terhadap energi spiritual serta perkiraan dari kemampuan dasar tubuh manusia di dunia nyata”. Adapun segala sesuatu di luar sistem… tidak ada gunanya membicarakannya.

Sebagai contoh, Sun Wukong, Sang Bijak Agung Penyetara Langit yang terkenal luas. Satu jungkir balik di atas Awan Jungkir membawanya sejauh seratus delapan ribu li. Jika waktu yang dibutuhkan orang biasa untuk melakukan satu kali jungkir balik dihitung satu detik, kecepatannya berarti lima puluh empat ribu kilometer per detik—lebih dari seratus delapan puluh tiga ribu Mach, atau sekitar 0,18 kali kecepatan cahaya!

Belum lagi dalam berbagai catatan mitologi terdapat makhluk-makhluk yang jauh lebih cepat daripada Awan Jungkir milik Sun Wukong, misalnya Peng Bersayap Emas…

Kalau benar-benar mengacu pada gambaran dalam mitologi, bangsa India Selatan itu benar-benar mendapat keuntungan besar.

Dalam mitologi mereka, angka triliunan hanyalah satuan kecil paling dasar. Biasanya, di depannya masih harus ditambahkan satuan triliunan lagi. Jadi, bisa dibayangkan bahwa di dalamnya pasti terdapat unsur pengolahan artistik, dan pembesar-besaran fakta secara ekstrem juga bukan hal langka.

“Lalu ada teknik menciptakan segel tanah dan mempercepat pematangan padi dalam waktu singkat. Biasanya kami menggolongkannya sebagai ‘poin tambahan lainnya’. Penilaiannya didasarkan pada seberapa besar manfaatnya bagi masyarakat serta dampak yang mungkin ditimbulkannya…”

Semakin berbicara, Han Wei semakin tak kuasa mengecap-ngecapkan giginya.

“Untuk dua hal ini, rasanya saya tidak perlu menjelaskannya lagi, bukan? Anda pasti lebih memahami daripada kami seberapa besar manfaat keduanya bagi negara kita…”

“Hmm… masuk akal juga.”

Du Kang berpikir sejenak, lalu mengangguk.

Teknik menciptakan segel tanah dan mempercepat pematangan padi itu bagaikan memberi sebuah sistem pemantauan yang sempurna—yang dapat diterapkan di seluruh negeri dan bahkan lebih efektif daripada jaringan pemantauan saat ini—pada masa awal berdirinya negara, ketika segala sesuatu masih serba kekurangan. Selain itu, ia juga memberikan metode yang layak untuk menyelesaikan persoalan pangan secara tuntas… dan hampir semuanya diberikan secara cuma-cuma!

Salah satu dari kedua hal itu saja sudah merupakan teknologi yang mampu menyelamatkan tak terhitung banyaknya nyawa, apalagi jika hadir pada masa yang tepat seperti itu!

“Menciptakan segel tanah… Segel tanah itu apa?”

Orang tua di samping mereka tak kuasa menahan diri untuk bertanya. Sejak tadi ia berulang kali memeriksa bulir-bulir padi di tangannya. Sesekali ia mengambil satu bulir untuk diamati dengan saksama, lalu memasukkannya kembali ke dalam saku dengan hati-hati. Namun, ia juga terus memperhatikan percakapan Du Kang dan Han Wei.

Perbuatan Du Kang benar-benar telah mengguncang pemahaman orang tua itu mengenai bercocok tanam. Akan tetapi, seseorang yang mampu menerima keberadaan energi spiritual dalam waktu singkat dan bahkan langsung mulai meneliti padi berenergi spiritual jelas bukanlah orang tua keras kepala yang menolak menerima hal-hal baru—

Orang yang benar-benar menekuni teknologi dengan sungguh-sungguh justru berharap setiap hari muncul teknologi yang sama sekali tak mampu mereka pahami. Biasanya, hal semacam itu layak dirayakan oleh seluruh dunia…

Kecuali jika ternyata semua itu palsu, dibuat demi mencari perhatian, mengumumkan teknologi baru yang konon menggemparkan dunia tetapi tidak dapat diciptakan ulang, lalu berdalih bahwa “produk aslinya hilang karena penyimpanan yang tidak semestinya”. Kalau begitu, yang ada hanyalah bahan tertawaan.

Namun, tepat di depan mata orang tua itu, Du Kang benar-benar telah mengubah benih padi menjadi tanaman padi matang lalu memanennya. Jelas sekali Du Kang tidak mungkin dimasukkan ke dalam golongan “penipu”. Dari wajahnya saja sudah terlihat. Menurut sang orang tua, pemuda setampan itu mana mungkin berbohong?

Karena itulah, segel tanah yang disebut Han Wei—dan disejajarkan dengan teknik mengubah bulir padi menjadi tanaman matang—seketika menarik perhatian sang orang tua.

“Oh, itu adalah stempel milik Dewa Tanah. Anda pasti tahu Dewa Tanah, bukan? Dewa Kebajikan dan Kemakmuran!”

Du Kang sangat menghormati orang tua itu. Nada suaranya pun menjadi amat lembut.

“Oh, yang itu saya tahu. Waktu kecil, keluarga saya sering memujanya. Tidak ada gunanya!”

Orang tua itu mengangguk dengan serius. Namun, ketika melanjutkan ucapannya, ia kembali tenggelam dalam kenangan.

“Saya juga sering mencuri sesajen di depan patungnya untuk dimakan. Awalnya keluarga saya cukup senang, tetapi setelah ketahuan, saya malah dipukuli…”

Mungkin karena teringat masa lalu yang memalukan, orang tua itu segera keluar dari lamunannya. Sama seperti jarang ada orang yang mampu terus mengingat aksi-aksi memalukan ketika pertama kali mencoba merayu gadis.

Bagaimanapun, ia segera menyadari sesuatu yang membuatnya agak ngeri.

“Jadi, Dewa Tanah itu benar-benar ada? Kalau begitu, tidak akan terjadi apa-apa karena saya memakan sesajennya, kan?”

“Tidak apa-apa. Sesajen seperti itu biasanya memang tidak dapat dimakan oleh para dewa biasa. Bagi sebagian besar dewa, menikmati dupa dan persembahan keagamaan sudah merupakan hal terbaik yang dapat mereka terima dari manusia fana. Lagipula, orang seperti Anda, Akademisi, sekalipun memakan sesajennya, Dewa Tanah tidak akan mempermasalahkannya. Bahkan, ia mungkin akan menerimanya dengan senang hati.”

Du Kang tersenyum untuk menenangkan sang orang tua, tetapi dirinya sendiri juga mulai tenggelam dalam kenangan.

Ucapan itu tentu bukan sekadar kata-kata penghiburan tanpa dasar. Sebelumnya, tak lama setelah mengetahui bahwa Shi Yuye memakan buah persik, Du Kang telah menemukan kesempatan untuk menanyakan hal tersebut kepadanya.

Menurut jawaban Shi Yuye, dewa terbagi menjadi dua jenis.

Jenis pertama adalah manusia yang menjadi dewa sebelum meninggal. Mereka tetap memiliki tubuh, dapat menikmati dupa dan sesaji, hidup abadi, dan tentu saja mampu memakan makanan persembahan. Namun, dewa-dewa semacam itu biasanya tergolong “kelas atas”, sehingga sesaji biasa sama sekali tidak perlu mereka santap.

Jenis kedua adalah dewa seperti Dewa Tanah dan Dewa Penjaga Kota pada umumnya—manusia yang baru dianugerahi kedudukan sebagai dewa setelah meninggal, atau menjadi dewa melalui ujian. Mereka hanya memiliki tubuh jiwa, sehingga semakin tidak perlu memakan persembahan nyata dari manusia fana. Mereka hanya menikmati kekuatan dupa.

Tentu saja, ada pula berbagai jenis makanan khusus untuk tubuh jiwa. Penampilan, rasa, dan aromanya tidak berbeda dari makanan biasa. Itulah sebabnya Du Kang pernah melihat Dewa Penjaga Kota Kabupaten Guibei minum arak.

“Masih ada satu jenis dewa lagi, yaitu…”

“Jenis dewa yang satu lagi itu apa?”

“Yang itu, nanti kau akan mengetahuinya sendiri, Tuan Muda Du!”

Suara Shi Yuye seakan kembali bergema di telinga Du Kang. Ia kembali teringat pada ucapan Shi Yuye yang saat itu terhenti di tengah jalan, seolah ingin mengatakan sesuatu tetapi mengurungkan niatnya.

“Jadi, suatu hari nanti, dengan pedang di tangan, aku akan menebas habis semua orang yang suka menggantung cerita di seluruh dunia… Ah, sungguh keren.”

Du Kang nyaris lupa bahwa dirinya juga merupakan seorang ahli penggantung cerita profesional yang telah mengikuti pelatihan resmi dari Kelas Penggantung Cerita Qidian. Ia pun segera mengoreksi pikirannya.

“Perhatian, informasi penting kembali muncul. Ada kemungkinan informasi ini berkaitan dengan rincian mengenai para dewa zaman dahulu!”

Di ruang rapat, para petinggi secara alami kembali bersemangat. Sekelompok analis juga bersiap memulai pengkajian berdasarkan ucapan Du Kang barusan.

Dengan latar belakang kebangkitan energi spiritual seperti ini, para dewa adalah hal pertama yang dipertimbangkan oleh semua petinggi—dan juga hal yang mau tak mau harus mereka pertimbangkan.

Sebab, tidak ada alasan lain.

Para dewa terlalu kuat!

Jika tidak ada kebangkitan energi spiritual, segala sesuatu yang berkaitan dengan dewa tentu dapat dianggap sebagai takhayul feodal. Namun, kebangkitan energi spiritual benar-benar telah terjadi…

Maka, para dewa menjadi topik utama yang tak mungkin dihindari.

Segala sesuatu yang sebelumnya tampak mustahil mendadak menjadi mungkin.

Benarkah para dewa sekuat yang tercatat dalam kitab-kitab kuno dan diceritakan dalam legenda? Apakah kisah-kisah itu merupakan hasil pemolesan kenyataan, atau justru bentuk kerendahan hati yang sengaja meremehkan kekuatan mereka? Jika kuat, seberapa kuat? Jika lemah, sampai tingkat apa kelemahan mereka?

Semua pertanyaan itu harus dipertimbangkan. Situasinya tak berbeda dengan berhubungan dengan makhluk luar angkasa—hanya saja, makhluk luar angkasa ini mungkin telah meninggalkan catatan tentang keberadaan mereka.

Siapa yang tahu apakah mereka baik atau jahat? Apakah sikap mereka terhadap manusia di Bumi bersahabat dan mudah diajak berdamai, atau justru kejam serta gemar mengeksploitasi?

Namun, sebelum bertemu Du Kang, mereka tetap tidak menemukan tanda-tanda yang dapat dijadikan bukti.

Tak ada satu pun dewa. Lalu bagaimana mungkin hal itu dibahas?

Sebenarnya, itulah alasan Du Kang sejak awal mendapat perhatian sebesar itu.

Seorang ahli yang mungkin telah hidup lebih dari lima ratus tahun tentu menguasai informasi yang tak ternilai. Jika kebenaran informasi itu dapat dipastikan, entah berapa banyak jalan memutar yang dapat dihindari dan berapa banyak nyawa yang dapat diselamatkan!

Setelah berbagai tindakan Du Kang selama beberapa hari terakhir, identitas dan kemampuannya semakin diakui. Dengan demikian, perhatian, analisis, dan penafsiran terhadap setiap ucapannya pun secara alami terus meningkat.

“Dari ucapannya, dapat disimpulkan bahwa para dewa juga memiliki perbedaan. Ada dewa yang dapat bersentuhan dengan persembahan nyata, dan ada yang tidak? Atau perbedaannya terletak pada apakah mereka dapat memperoleh manfaat darinya… Mungkinkah ini perbedaan antara tubuh jasmani dan tubuh jiwa?”

“Dupa. Benar-benar dupa. Bagi para dewa, dupa memang merupakan sesuatu yang sangat penting…”

“Akademisi itu memakan sesaji, tetapi dewa seperti Dewa Tanah tidak mampu melawan. Bahkan tidak boleh marah dan harus menerimanya dengan senang hati? Kalau begitu, bukankah kedudukan manusia fana juga dapat memengaruhi para dewa sampai batas tertentu? Apakah ini yang disebut keberuntungan takdir dalam legenda? Jasa kebajikan? Aura naga milik para pejabat?”

Berbagai analisis dan topik diskusi terkait segera bermunculan. Begitu banyak tenaga ahli tentu saja tidak mungkin hanya makan gaji buta. Mereka segera mulai berdebat dengan sengit, sesekali tetap memperhatikan apakah Du Kang akan memberikan informasi baru.

Sementara itu, sang orang tua yang tidak mengetahui keadaan sebenarnya jelas tidak terlalu memikirkan hal-hal tersebut. Ia menganggap ucapan Du Kang sebagai pujian dan penghiburan belaka, lalu tertawa terbahak-bahak sambil bersemangat mengundang Du Kang untuk tinggal dan mencicipi nasi yang dibuat dari padi berenergi spiritual, belum lagi berbagai daging buruan segar dan hidangan lainnya.

Catatan penulis: Enam ribu kata selesai! Besok delapan ribu, ayo terus melaju!

Hore!

—Tamat bab ini—