Bab Seratus Empat Puluh Enam: Memasang Kecerdasan Buatan di Tembok Besar

“Urusan ini harus dimulai dari dewa jahat luar wilayah itu...”
“Dewa jahat luar wilayah? Apa itu?”
Saat mendengar kata yang sangat familiar itu, Du Kang tak bisa menahan diri untuk memotong penuturan Tu Di Gong.

Kata-kata seperti dewa jahat luar wilayah, roh jahat luar wilayah, bagi seorang penulis seperti dia, sangatlah akrab... justru masalahnya memang dari situ.

Biasanya, munculnya istilah ini menandakan bahwa peta cerita sudah hampir selesai dikembangkan, tidak ada plot menarik untuk ditulis, dan tidak ada ide lanjutan, sehingga dipakai sebagai cara sementara untuk menambah musuh demi mengisi cerita... sedikit lebih baik daripada memaksa menulis akhir cerita dengan cara yang mekanis, tapi tetap bukan hal yang bagus.

Namun tak lama kemudian, penjelasan Tu Di Gong membuat Du Kang lega.

“Dewa jahat luar wilayah ini merujuk pada dewa-dewa sesat yang dipuja oleh suku-suku barbar luar wilayah, yang tidak diakui oleh langit surgawi. Meski disebut dewa, sebenarnya kebanyakan hanyalah arwah liar atau makhluk iblis jahat. Namun mereka memang menerima persembahan, maka disebut demikian.”

Du Kang kini mengerti, bahwa ‘luar wilayah’ ini bukan merujuk pada ‘wilayah perbatasan’ yang biasa dia temui, melainkan mengacu pada kawasan geografis.

Kemudian, berbagai pertanyaan muncul dalam benaknya.

“Suku barbar luar wilayah itu... dari mana sebenarnya batas wilayahnya?”

“Hal itu, saya kurang tahu, karena batas wilayah itu bisa berubah-ubah dan sangat panjang...”

“Apakah itu batas wilayah antar negara? Garis pembatas antar negeri?” tanya Du Kang.

“Bukan, bukan, itu adalah wilayah negara. Ini adalah wilayah para dewa,” jawab Tu Di Gong sambil menggeleng, kerutan di dahinya yang sudah penuh garis semakin dalam, tampaknya sedang memikirkan bagaimana menjelaskan dengan tepat, lalu perlahan berkata,

“Dimanapun para dewa Tiongkok tinggal dan berkuasa, itu adalah wilayah para dewa. Di dalamnya tidak diperbolehkan ada pemujaan sesat. Di luar wilayah itu, adalah tanah suku barbar yang tidak diatur, dan biasanya diabaikan.”

“Jadi, para dewa suku barbar itu bisa menguasai manusia sesuka hati?” Du Kang berpikir sejenak, lalu terkejut membelalak.

“Tentu saja, wilayah suku barbar itu kacau dan tanpa aturan. Tidak seperti kita yang punya manusia dengan ajaran dan dewa dengan aturan, keduanya saling menguntungkan. Itu adalah peraturan,” kata Tu Di Gong sambil menggeleng, “Orang-orang di sana lebih tepat disebut budak para dewa jahat itu daripada manusia, belum tercerahkan dan telah terpengaruh...”

Du Kang menghela napas dingin.

Tak disangka... ternyata seperti itu keadaannya?

Selama ini Du Kang merasa sistem ‘bekerja’ para dewa di Tiongkok itu ajaib, karena dari satu sudut pandang, bisa dimaknai bahwa kedudukan dewa dan manusia hampir setara, saling menguntungkan, dan saling membutuhkan... Namun secara nyata, perbedaan kekuatan antara dewa dan manusia sangat besar, jika tidak ada faktor lain, mestinya dewa-lah yang menguasai manusia.

Namun faktor itu hingga kini belum juga ditemukan Du Kang.

Dan kini, dia mendapatkan informasi kunci: situasi seperti ini hanya ada di Tiongkok!

Dewa-dewa di luar negeri, tampaknya masih mengusung pola dewa menguasai manusia?

Ini hampir bisa disebut sebagai diferensiasi tingkat kedua, bagaimana bisa terjadi? Mengapa bisa ada perbedaan seperti itu?

“Siapa yang menetapkan aturan ini?” tanya Du Kang.

“Saya tidak tahu, sepertinya sudah ada sejak zaman purba,”

Tu Di Gong terdiam sejenak, ekspresinya seolah Du Kang menanyakan sesuatu yang belum pernah ditanyakan orang tapi sudah menjadi kesepakatan umum... seperti bertanya “mengapa 1+1=2.”

“Sudahlah, lanjutkan ceritanya. Dia terluka karena dewa jahat luar wilayah? Apakah ini di perbatasan wilayah?” Du Kang mengerutkan dahi, lalu melonggarkan dan melanjutkan bertanya. Ia sebenarnya hanya mencoba saja, Tu Di Gong pun menganggap pertanyaan itu wajar.

“Jarak dari perbatasan masih cukup jauh, kemungkinan besar dia dirasuki oleh suku barbar yang menyusup, tidak mematuhi aturan sedikit pun... Tapi saya sudah memberi tahu Dewa Gunung, dia pasti tidak bisa pergi kemana-mana.”

Tu Di Gong kali ini tidak menunggu Du Kang bertanya lagi, langsung menjelaskan: “Wilayahnya luas, para dewa pun tidak bisa memantau semua kejadian di seluruh wilayah setiap waktu. Tapi kalau sudah datang dan melukai orang, sudah pasti tidak bisa dibiarkan, hal seperti ini tidak ditoleransi.”

“Apakah dia berani mengambil risiko besar masuk ke sini hanya untuk membunuh orang ini?” Du Kang mengaitkan secara logis.

“Benar, kemungkinan besar memang untuk membunuh sang dewa tinggi ini... tentu saja, alasan utamanya adalah untuk menghentikan apa yang ingin dilakukan dewa tinggi ini setelah datang ke sini,” Tu Di Gong tersenyum.

“Apa itu? Jangan bikin penasaran, ceritakan saja,” Du Kang mendesak.

“Saya akan jelaskan... Tuan, saat Anda datang, apakah melihat tembok besar yang sedang dibangun di luar?” tanya Tu Di Gong.

“Tentu saja saya lihat, tampaknya tak lama lagi selesai, dan sudah hampir sempurna,” jawab Du Kang.

“Dewa jahat luar wilayah itu datang karena tembok besar ini!”

“Oh? Kenapa? Bukankah fungsi tembok itu untuk menghalangi penyerbuan pasukan berkuda perampok?” Du Kang bertanya heran.

Sistem pertahanan tembok besar sejak dibangun memang bukan untuk menahan pasukan besar yang datang menyerang, itu sulit dihentikan. Biasanya suku nomaden hanya melakukan serangan kecil dengan pasukan berkuda perampok.

Terutama di dataran rendah, tanpa hambatan, kecepatan pasukan berkuda sangat cepat dan bisa menyebabkan kerusakan besar sehingga aktivitas produksi terganggu... Namun setelah tembok dibangun, terhubung dengan gerbang dan pasukan penjaga ditempatkan, situasinya berbeda. Selama tembok tidak hancur, pasukan berkuda perampok tidak bisa menembusnya!

Suku nomaden tanpa kuda kehilangan mobilitas, manusia dapat masuk tapi kerusakan yang bisa mereka lakukan jauh berkurang, dan jika datang, kemungkinan pulang sudah kecil.

Namun sekali lagi... tembok besar hanya untuk menghalangi pasukan berkuda, apa hubungannya dengan dewa jahat luar wilayah?

Tunggu!

Tiba-tiba, Du Kang teringat profesi “pekerja konstruksi yang harus bisa pemrograman AI” yang akan dia ganti tugasnya di sini, ditambah pria yang disebut Tu Di Gong sebagai dewa tinggi itu... mungkinkah?

“Tembok besar ini bisa menghalangi dewa jahat luar wilayah? Orang ini datang untuk menambah fungsi itu pada tembok besar, seperti memasang formasi sihir?” Du Kang bertanya sebelum Tu Di Gong menjawab.

“Tuan benar!” Tu Di Gong mengangguk-angguk.

Du Kang akhirnya mengerti... ternyata begitu!

Tembok besar biasanya tidak terletak tepat di garis perbatasan, tapi agak mundur sedikit, di depan ada pasukan dan penjagaan kota, yang bisa dihindari oleh pasukan berkuda perampok, namun tembok itu tidak bisa.

Begitu pula, ada dewa yang tinggal menjaga garis perbatasan wilayah, mencegah dewa jahat luar wilayah masuk. Namun seperti yang dikatakan Tu Di Gong sebelumnya, wilayahnya terlalu luas, tidak mungkin menempatkan dewa tiap sepuluh langkah, atau seratus langkah, dan dewa yang ditempatkan pun bisa lengah, sehingga musuh bisa menyusup, bahkan bisa jadi pemujaan sesat atau makhluk iblis lahir di dalam wilayah.

Saat itulah tembok besar bisa dimanfaatkan.

Dengan memasang beberapa formasi sihir untuk menghalangi, memberi peringatan, bahkan melawan balik... bisa menggantikan banyak tenaga manusia, atau lebih tepatnya “tenaga dewa,” bukankah itu luar biasa?

Lebih jauh lagi, ini bisa dianggap sebagai pertahanan kuat terhadap dewa jahat luar wilayah, makhluk iblis, dan pemujaan sesat!

Satu-satunya pertanyaan adalah, mengapa harus tembok besar? Kenapa tidak langsung di garis perbatasan dibangun?

Saat pembicaraan berlangsung, Du Kang sudah memotong bagian daging yang terluka dan busuk di tubuh pria itu, lalu mengobatinya dengan mantra penyembuhan hingga lukanya hilang tanpa bekas.

Dalam buku “Sejarah Negara” tercatat banyak macam mantra, tentu saja ada yang untuk penyembuhan. Du Kang mempelajarinya sampai bisa semua. Bahkan jika belum pernah dipakai, dia bisa menggunakan ‘kekuatan pemikiran’ untuk menciptakan mantra baru yang hanya perlu memahami prinsip dasar penyembuhan, yaitu mempercepat pembelahan sel agar luka sembuh.

Ketika luka pria itu sudah sembuh, Du Kang menggerakkan jarinya, dan pria yang masih dalam keadaan setengah pingsan itu pun sadar, lalu segera memegang dahinya, “Kenapa kepala saya terasa pusing...”

“Pusing itu wajar jika mengalami luka parah dan kehilangan banyak darah. Kalau bukan saya, nyawamu mungkin sudah terancam,” kata Du Kang dengan tenang.

Ya, pasti tidak ada hubungannya dengan anestesi fisik yang sebelumnya diberikan, itu sudah pasti!

“Terima kasih atas kebaikanmu, Dewa Tinggi, saya tak tahu bagaimana membalasnya...” Pria itu baru tersadar setelah perkataan Du Kang, berusaha bangkit untuk mengucapkan terima kasih, tapi Du Kang menahannya dengan menempelkan tangan sehingga pria itu tidak bisa bergerak.

Bukan wanita, jadi omongan seperti itu tidak ada gunanya. Kalau wanita cantik, mungkin masih bisa berharap “tidak bisa membalas, hanya bisa menyerahkan diri,” dengan pesona Du Kang, mungkin mendapat perlakuan seperti itu, bukan “tak bisa membalas, hanya bisa jadi sapi atau kuda di kehidupan berikutnya” seperti kartu ‘orang baik’.

“Tidak apa-apa, saya hanya membantu saja. Panggil saya Tuan saja,” Du Kang menggeleng, lalu bertanya, “Mengapa Anda datang ke sini? Apakah untuk memasang formasi sihir di tembok besar agar menghalangi roh jahat dan dewa jahat?”

“Bisa dikatakan begitu, tapi... saya masih belum mahir, dan diserang mendadak oleh dewa jahat luar wilayah itu, sampai membuat Tuan malu,” pria itu menggigit giginya, agak kesal.

“Saya tinggal lama di gunung, jadi kurang tahu soal ini. Setelah mendengar penjelasan Tu Di Gong, saya jadi punya beberapa pertanyaan,” Du Kang mengajukan rasa ingin tahunya.

“Jawabannya, kita memilih memasang di tembok besar, bukan di garis perbatasan, karena di perbatasan mudah dirusak dan sulit dijaga,” jelas pria itu.

“Tembok besar berbeda, cukup kokoh, dan ada tentara manusia yang menjaga, biasanya sulit dihancurkan dalam skala besar, dan mudah diperbaiki. Selain itu, yang kami pasang bukan hanya formasi sihir, tapi juga...,”

“Kalian? Bukan hanya formasi?” Du Kang mengangkat alis.

“Ya, banyak orang yang terlibat agar efisiensinya tinggi. Tembok besar panjang, jadi kami kerjakan secara bertahap,” pria itu menggaruk kepala, “Bukan hanya formasi, tapi juga ‘dianhua’ atau pengaktifan kesadaran spiritual tembok, agar tembok bisa mengenali musuh dan secara otomatis mempertahankan atau melawan tanpa perlu ada yang mengendalikan.”

Mendengar itu, Du Kang akhirnya paham.

Dianhua adalah teknik yang sering muncul dalam cerita dewa, yaitu para dewa besar mengaktifkan kesadaran spiritual pada benda-benda, sehingga benda itu bisa berkomunikasi, bahkan berubah bentuk menjadi manusia dan mengendalikan dirinya sendiri.

Secara teori, dianhua mirip dengan bagaimana makhluk halus tercipta dalam legenda—berbagai benda seperti pohon, batu, rumput, bahkan meja dan pintu bisa mendapatkan kesadaran karena terpapar energi spiritual, dan dianhua adalah percepatan proses itu secara sengaja.

Jika dipikir-pikir, bukankah ini semacam kecerdasan buatan?

Dengan kata lain, itulah yang disebut “teknologi pemrograman AI untuk pekerja konstruksi”!

“Apakah Anda menguasai teknik dianhua?” tanya Du Kang dengan penuh curiga.

Du Kang tahu tentang mantra dianhua, karena tercatat dalam “Sejarah Negara”, walau berada di bagian akhir buku. Dia sudah belajar tapi belum pernah memakainya.

Sebenarnya proses belajar hanyalah membaca semua mantra yang ada, dan jumlahnya jutaan. Jika harus mencoba satu per satu, Du Kang tidak akan punya waktu melakukan hal lain. Yang penting dia tahu bisa mengeluarkan mantra yang sesuai.

Namun meski belum pernah pakai, dari detail dan persyaratan dalam buku, Du Kang yakin mantra ini bukan sesuatu yang bisa dikuasai orang biasa, sama seperti mantra “membuat cap tanah” yang dia pelajari sebelumnya; hanya orang dengan bakat dan kualitas terbaik yang bisa.

Ya, Du Kang sudah sadar bahwa pekerjaan membuat cap tanah hanya bisa dia lakukan sendiri. Dilihat dari jumlah manusia yang sudah pulih dan tingkat kekuatan tertinggi saat ini, butuh waktu lama untuk bisa berkomunikasi dengan jalur tanah, apalagi menghubungkannya ke cap tanah.

Itu artinya Du Kang harus berkeliling seluruh negeri membuat cap tanah... hanya membayangkannya sudah membuat lelah, sama seperti saat liburan musim panas yang ia habiskan untuk bersenang-senang tanpa mau memikirkan tumpukan tugas dan ujian di meja belajar.

“Tentu bukan, Tuan terlalu membesar-besarkan saya...” pria itu tersenyum canggung, “Kalau saya sudah sampai tahap bisa mengaktifkan kesadaran tembok besar, tentu tidak akan terluka parah dan hampir mati seperti ini.”

PS: Hari pertama kembali berolahraga, lelah... aku harus mengumpulkan tenaga!

Hore!

(Bab ini selesai)