Bab Seratus Dua Puluh Delapan: Kaisar Zaman Purba

(Dua jam lagi masih ada satu bab...)

“Apakah ini Kaisar dari Zaman Purba?”

Pada zaman purba, gelar kaisar disebut Shangdi, Kaisar Langit, atau Kaisar Ilahi.

Sebutan Yahweh yang dikenal itu tidak lebih dari nama Shangdi yang digunakan ketika ajaran tersebut masuk ke Negeri Tengah dan diterjemahkan.

Ada pula pendapat bahwa orang Yin menyebutnya Kaisar, sementara orang Zhou menyebutnya Raja!

Namun, sebenarnya itu adalah kesalahpahaman. Orang yang masih hidup tidak disebut kaisar. Dalam tulisan tulang ramalan, hanya para raja terdahulu yang telah meninggal yang disebut kaisar.

Dinasti Shang tidak mempersembahkan kurban kepada Kaisar!

Sebab menurut keyakinan orang Yin, para raja terdahulu setelah wafat akan menghadap Kaisar.

Setelah meninggal, para raja terdahulu naik ke langit dan kembali ke dalam pelukan Shangdi.

Karena itu, pada zaman purba, siapa pun yang dapat disebut kaisar pastilah Kaisar Langit atau Kaisar Ilahi!

Mungkinkah Kaisar Yüqi adalah Kaisar Langit dari zaman purba?

Memikirkan hal itu, Tao Xiaowu sontak terkejut.

Benar, apa yang baru saja terjadi sama sekali bukan mimpi.

Meskipun manusia selalu belum memiliki penjelasan yang pasti mengenai mimpi, sebagian besar orang beranggapan bahwa mimpi berkaitan dengan tubuh jasmani.

Berbagai rangsangan di dalam tubuh jasmani memengaruhi seseorang ketika bermimpi.

Tentu saja, pendapat itu belum tentu benar. Namun saat ini, roh sejati Tao Xiaowu sedang beristirahat di dalam wilayah hukum, bukan tidur biasa. Lantas, dari mana datangnya mimpi?

Mungkinkah Kaisar Yüqi membawaku kembali ke ruang dan waktu zaman purba, lalu memperlihatkan kejadian itu kepadaku?

Benar juga. Ketika aku kembali ke zaman purba melalui pengorbanan kepada Langit Asal terakhir kali, aku mendengar seorang Guru mengajarkan ilmu perdukunan kepada Kaisar Yüqi dan yang lainnya.

Sepertinya Guru itu sudah melihatku sejak saat itu!

Ketika memikirkan hal tersebut, ia tiba-tiba teringat bahwa ia telah mendengar semua pengetahuan yang diajarkan Kaisar Yüqi kepada anak-anak itu...

Jangan-jangan...

Kaisar Yüqi sengaja membiarkanku mendengarnya? Sengaja mengajarkannya kepadaku?

...

“Kaisar Yüqi? Mengapa kau tiba-tiba menanyakan hal itu?”

Wajah Chen Dao tampak agak aneh ketika bertanya.

“Aku hanya tiba-tiba teringat dan tak tahan untuk tidak bertanya,” jawab Tao Xiaowu.

Chen Dao sebenarnya tidak terlalu mempercayai penjelasan itu, tetapi ia tidak melanjutkan pertanyaannya. Mungkin itu ada kaitannya dengan ilmu perdukunan. Siapa yang tahu?

Setelah termenung sejenak, ia berkata, “Dia adalah salah seorang raja suci dari zaman purba. Adapun apakah dia manusia atau dewa, sekarang sudah tidak dapat dipastikan lagi.

“Kau juga tahu, catatan mengenai zaman purba yang ada sekarang sangat singkat, terpencar, dan tidak lengkap.”

Tao Xiaowu mengangguk. Tentu saja ia mengetahui semua itu. Ia bahkan tahu bahwa pada zaman purba, manusia dan dewa tidak terpisah, demikian pula dukun dan dewa.

Dalam banyak keadaan, sosok yang disebut dukun sebenarnya adalah dewa.

“Yang diketahui hanyalah bahwa Qi dari Suku Yu memimpin sukunya menjadi kuat, mengusir Klan Huaili yang berbuat jahat, lalu didukung oleh seluruh dunia sebagai kaisar. Ia kemudian disebut Kaisar Qi atau Dewa Qi.”

Chen Dao berasal dari keluarga yang memiliki pengetahuan turun-temurun. Saat itu ia menjelaskan semuanya kepada Tao Xiaowu.

Namun, ia tersenyum tipis dan berkata, “Sebenarnya kau memang bertanya kepada orang yang tepat. Kaisar Yüqi memiliki tiga belas putra. Putra ketujuh dianugerahi wilayah Cheng, dan dialah leluhur keluarga Chen kami.”

Nada bicaranya dipenuhi kebanggaan.

Pada zaman purba, banyak aksara memiliki bentuk dan bunyi yang sama. Cheng dapat dibaca sebagai Chen.

“Keluarga Chen dari Hejian memang keluarga terhormat selama ribuan tahun, keturunan bangsawan para dewa!” Tao Xiaowu tak dapat menahan diri untuk memuji.

Ucapan itu jelas membuat Chen Dao sangat puas. Ia tertawa terbahak-bahak sebelum berkata, “Aku sudah bilang, kau bertanya kepada orang yang tepat.

“Bukan hanya keluargaku merupakan keturunan Adipati Cheng, konon keluargaku juga masih menyimpan sebuah ukiran batu yang ditinggalkan Adipati Cheng pada masa itu. Benda tersebut adalah pusaka penjaga klan keluarga Chen dari Hejian.

“Kelangsungan warisan keluargaku selama sekian lama juga berkaitan dengan pusaka itu.

“Meskipun ukiran batu itu disimpan di kediaman keluarga kami di Hezhong, bahkan aku sendiri tidak dapat melihatnya dengan mudah.

“Namun, aku bisa menceritakan isi ukiran itu kepadamu.”

“Oh?” Tao Xiaowu tergerak hatinya. “Apa isinya?”

Bahasa pada zaman purba sederhana, tetapi sulit dipahami, sementara penggunaan aksara pinjaman sangat banyak. Orang yang bukan ahli khusus sama sekali tidak akan mampu membacanya.

Keluarga Chen dari Hejian tentu memiliki para cendekiawan yang dari generasi ke generasi meneliti hal-hal tersebut, sehingga mereka dapat menerjemahkan isi ukiran batu itu.

Chen Dao tersenyum. “Teks aslinya tidak akan kuceritakan. Jika diterjemahkan, isinya berkaitan dengan Pemisahan Langit dan Bumi. Sebenarnya, hal itu juga berhubungan dengan kalian para dukun!”

“Oh?” Hati Tao Xiaowu semakin terguncang.

Konon, pada zaman purba pernah terjadi perubahan besar yang disebut Pemisahan Langit dan Bumi, yang mengakhiri keadaan ketika manusia dan dewa hidup bercampur tanpa batas.

Sejak saat itu, tibalah zaman ketika para dukun mulai berkembang pesat.

Pada zaman purba memang sudah ada dukun, tetapi dukun dan dewa belum terpisah. Sulit untuk mengatakan apakah mereka manusia, dewa, atau bahkan keturunan para dewa.

Setelah peristiwa itu, manusia biasa tidak lagi dapat berhubungan langsung dengan para dewa dan hanya bisa melakukannya melalui perantaraan dukun.

Sejak saat itu, para dukun telah menjadi manusia, bukan lagi dewa!

Kemudian sejarah beralih dari zaman purba menuju zaman pertengahan.

Zaman pertengahan juga dikenal sebagai Zaman Para Dukun.

Setelah itu tibalah zaman kuno akhir, ketika para dukun mulai merosot dan kaum cendekiawan berkembang pesat.

Ketika Tao Xiaowu merenungkan semua itu, ia mendengar Chen Dao berkata, “Hmm, kira-kira isi ukiran batu itu mengatakan bahwa Langit Asal akan runtuh dan kemudian bangkit kembali, semacam itulah...”

Mendengar hal itu, hati Tao Xiaowu bergetar.

Sebenarnya, isi ukiran batu peninggalan Adipati Cheng bukan hanya itu.

Hanya saja, bagian lainnya berkaitan dengan rahasia inti keluarga Chen dari Hejian, sehingga tidak mungkin diceritakan.

Namun, apa yang telah disampaikan saja sudah cukup untuk mengguncang Tao Xiaowu.

Mungkinkah Adipati Cheng, atau bahkan Kaisar Yüqi, telah meramalkan akibat dari keruntuhan Langit Asal sejak zaman mereka?

Pikirannya segera dipenuhi berbagai dugaan. Namun, karena pengetahuannya masih terlalu sedikit, ia tidak berani membiarkan pikirannya mengembara terlalu jauh dan hanya menimbulkan kekacauan yang tidak perlu.

Ia pun tersenyum dan berkata, “Terima kasih, Tuan Chen, karena telah menjawab kebingunganku!”

Chen Dao juga tersenyum, lalu bertanya, “Kapan kau akan kembali ke Permukiman Dukun?”

“Aku akan berangkat sebentar lagi. Aku akan berusaha kembali besok.”

“Tidak perlu terburu-buru. Tinggallah beberapa hari lagi, tidak masalah. Kalau dipikir-pikir, kau sudah cukup lama datang ke kediaman bangsawan, tetapi belum pernah pulang.”

“Aku telah menerima gaji dari orang lain, tentu harus mengabdi kepadanya. Lagi pula, bukankah Tuan Chen sendiri belum kembali ke Hezhong?”

“Bukankah karena jaraknya terlalu jauh? Tempatmu dekat. Sudah selama ini kau tidak pulang, jadi tinggal tiga atau lima hari lagi juga tidak masalah!”

Tao Xiaowu tertawa. “Karena Kepala Rumah sudah berkata demikian, aku akan tinggal dua hari lagi. Nanti akan kubawakan sedikit arak hukum untuk Kepala Rumah.”

Chen Dao sangat gembira mendengarnya. “Kalau begitu, terima kasih banyak!”

...

Tao Xiaowu terlebih dahulu meminta izin kepada Chen Dao, kemudian kepada Bangsawan Yangfu, barulah ia kembali ke Permukiman Dukun.

Di situlah letak ketidaknyamanannya!

Sebagai pendeta kurban di kediaman bangsawan, meskipun ia berada di bawah perlindungan kediaman tersebut, ia tetap menghadapi banyak ketidaknyamanan dan batasan.

Tentu saja, hal itu juga berkaitan dengan ancaman kaum cendekiawan di luar sana.

Karena itu, setiap kali Tao Xiaowu meninggalkan kediaman, pihak kediaman tetap mengirim dua regu pengawal untuk melindunginya.

Kali ini Tao Xiaowu hendak kembali ke Permukiman Dukun untuk melaksanakan teknik pengorbanan.

Pelaksanaan teknik pengorbanan memang selalu menimbulkan kegaduhan besar, dan setiap kali dilakukan, harta benda yang terpakai juga tidak sedikit.

Tao Xiaowu tidak mungkin terus-menerus menimbulkan keributan sebesar itu di kediaman bangsawan. Akan lebih baik jika ia melakukannya di Permukiman Dukun.

Ia pun menaiki kereta kuda dan berangkat menuju Permukiman Dukun di bawah pengawalan dua regu penjaga.

Sebenarnya, Permukiman Dukun tidak terlalu jauh dari kediaman Bangsawan Yangfu. Perjalanan ke sana hanya memerlukan waktu lebih dari satu hari.

Jika jaraknya tidak sedekat itu, dengan keadaan penyebaran informasi pada masa ini, bagaimana mungkin Bangsawan Yangfu pernah mendengar ketenaran Permukiman Dukun?

Pelaksanaan teknik pengorbanan untuk mengatasi suatu masalah sebenarnya juga merupakan tindakan yang mengikuti keadaan, bukan sesuatu yang dilakukan tanpa alasan.

Jika bukan karena nama besar Permukiman Dukun yang telah tersebar selama ratusan tahun di wilayah sekitar seratus hingga dua ratus li, Bangsawan Yangfu mungkin tidak akan mengundang Tao Xiaowu datang ke kediamannya.

Puncak