Bab 142: Perlakuan

Layar dikembangkan, dan kapal itu melaju semakin jauh, semakin cepat.

Setelah beberapa saat, Wang Cunye bertanya, “Kulihat kau mengenakan jubah sarjana biru, jelas memiliki gelar. Mengapa hendak menempuh perjalanan jauh ke Fusang? Adat dan keadaan Fusang sangat berbeda dari Tiongkok Tengah. Negeri itu juga tidak sekaya dan seluas Tiongkok Tengah, bahkan masih tergolong terbelakang. Bukankah kepergianmu sama saja dengan melempar mutiara ke tempat gelap dan merendahkan martabatmu sendiri?”

Mendengar itu, wajah tua Xing Siyuan memerah. Ia menarik-narik jubah sarjana birunya yang agak usang. “Fusang memang terbelakang, tetapi mereka telah lama mengagumi Tiongkok Tengah dan kerap mengundang sarjana Konfusian untuk mengajarkan kitab-kitab klasik. Yang mengundangku adalah keluarga Qingtian. Konon mereka memiliki wilayah seluas dua puluh ribu shi. Aku pun ingin pergi dan mencobanya.”

Sebenarnya, meskipun ia seorang sarjana bergelar, di zaman ketika hukum Dao telah menampakkan diri, hak bebas pajak dan peluang meniti karier pemerintahan kian menyusut. Daripada hidup sengsara di pedesaan, lebih baik pergi ke Fusang dan memperoleh kedudukan sebagai tamu kehormatan.

Wang Cunye pun mengerti. Dunia ini memandang Fusang sebagaimana Jepang pada masa Han dan Tang, sangat mengagumi kaum cendekiawan Tiongkok Tengah. Mereka bahkan rela menempuh perjalanan ribuan li ke Tiongkok Tengah, semata-mata untuk mempelajari tata krama dan peradaban negeri itu.

Karena itu, begitu seorang sarjana Tiongkok Tengah pergi ke Fusang, ia akan diperlakukan sebagai tamu kehormatan, menerima berbagai penghormatan dan jamuan, jauh lebih baik daripada menjadi sarjana bergelar yang tak lagi dipandang di Tiongkok Tengah. Maka tidak mengherankan jika Xing Siyuan memiliki pemikiran semacam itu.

Pada saat itu, terdengar keributan di atas kapal. Seorang lelaki tua Fusang keluar, diikuti dua orang samurai yang membawa pedang. Ia memberi perintah sepanjang jalan dengan bahasa Tiongkok. Ucapannya jelas dan fasih, tidak kalah dari penduduk setempat, bahkan lebih murni daripada kebanyakan orang. Bahasa yang dipakainya adalah bahasa resmi yang baku.

Di dunia ini, Kaisar Langit bersemayam di antara seluruh langit dan menaklukkan berjuta alam. Para Penguasa Dao dari sekte Dao juga telah menyebarkan ajaran mereka ke segala penjuru. Walaupun pemerintahan kekaisaran kini merosot dan para penguasa daerah saling membagi wilayah, di mata berbagai negeri, Tiongkok Tengah masih merupakan negeri kuat dan sumber peradaban.

Lelaki tua Fusang itu berbicara dengan bahasa resmi, dengan secercah kebanggaan di wajahnya, seakan merasa terhormat karena mampu menguasai bahasa tersebut.

“Tuan Xing, silakan datang untuk bersantap.” Lelaki tua itu berbicara dalam bahasa Tiongkok dengan pelafalan yang sempurna kepada Xing Siyuan yang berdiri di sisi Wang Cunye.

Mendengarnya, Xing Siyuan membungkuk kepada Wang Cunye. “Tuan Qingtian mengundangku makan. Kalau begitu, kita berpisah di sini.”

Wang Cunye mengangguk dan membalas hormat. “Silakan.”

Namun ketika lelaki tua Fusang itu melihat Wang Cunye berdiri anggun mengenakan jubah Dao, wajahnya menunjukkan keterkejutan. Ia melangkah mendekat. “Pendeta Dao, keanggunan Anda sungguh luar biasa. Saya adalah kepala keluarga Qingtian, Qingtian Changsheng. Sudikah Anda makan bersama kami? Merupakan kehormatan besar bagi saya.”

Konon keluarga Qingtian memiliki wilayah seluas dua puluh ribu shi. Pada masa itu, satu mu menghasilkan satu shi, sehingga luas tersebut setara dengan dua puluh ribu mu, atau dua ratus qing. Keluarga Jepang semacam itu dengan susah payah dapat disebut sebagai keluarga bangsawan daerah. Lelaki tua itu bahkan berbicara dengan bahasa resmi yang lancar.

Berdasarkan catatan yang pernah dibaca Wang Cunye, Fusang hanya memiliki bahasa sendiri, tetapi tidak memiliki tulisan sendiri. Seiring perkembangan sejarah, perlahan-lahan lahirlah tulisan rumput.

Semula, tulisan rumput mungkin saja berkembang menjadi sistem tulisan mereka sendiri. Namun kemudian kekuatan gaib menampakkan diri. Di permukaan, pemerintahan kekaisaran memang merosot, tetapi karena hukum Dao dan para dewa, pancaran peradaban menjadi lebih kuat berkali-kali lipat. Penduduk Fusang menganggap berbicara dengan bahasa resmi dan menulis menggunakan aksara Tiongkok sebagai sesuatu yang mulia. Selama tiga ratus tahun, bahasa dan tulisan Tiongkok telah digunakan secara luas oleh lapisan atas Fusang. Dokumen resmi, puisi, dan catatan sejarah semuanya memakai bahasa serta tulisan tersebut, sementara tulisan rumput perlahan-lahan mengalami kemunduran.

Semula Wang Cunye mengira informasi itu agak dibesar-besarkan. Namun setelah melihat keadaan hari ini, tampaknya semuanya benar. Ia pun menjawab, “Aku hendak kembali ke kamar untuk menaruh beberapa barang. Aku tidak dapat segera datang.”

Qingtian Changsheng tidak keberatan. “Setengah jam lagi, akan kukirim orang untuk menjemputmu.”

Wang Cunye mengangguk sambil tersenyum. “Kalau begitu, terima kasih atas jamuannya.”

Setelah meminta diri, ia kembali ke kabin, membuka pintu dengan kunci, lalu masuk. Kabin itu sempit, tetapi di atas kapal sudah tergolong sangat luas. Ruangannya bersih dan sedikit lembap, sesuatu yang tak terhindarkan di kapal laut. Keadaan seperti itu sudah sangat baik dan sama sekali tidak mencoreng sebutannya sebagai kamar kelas utama.

Ia membentangkan alas tidur, kemudian meletakkan peti di bawah ranjang.

Tak lama kemudian, seorang samurai muda datang mengundangnya. Sikapnya yang begitu tergesa-gesa membuat Wang Cunye diam-diam tersenyum. Ia pun mengikutinya ke atas.

Mereka tiba di kabin yang lebih besar. Sebuah jamuan telah disiapkan, ditemani tiga samurai lain. Ketiganya bersikap sangat gugup dan tidak berani berbicara langsung kepada Wang Cunye.

Ketika duduk, Xing Siyuan tampak agak canggung. Semula dialah tokoh utama dalam jamuan penyambutan ini, tetapi kini kedudukannya telah digantikan oleh Wang Cunye. Meskipun dalam waktu setengah jam itu mutu hidangan telah ditingkatkan dua kali lipat, Xing Siyuan justru berharap semua itu tidak perlu dilakukan.

Wang Cunye memandang sekeliling, lalu duduk. Setelah bertukar basa-basi dan meneguk dua cawan arak bening, suasana pun menjadi hangat. Para samurai yang hadir terus memperhatikan Wang Cunye, Qingtian Changsheng, dan Xing Siyuan, tetapi tidak ikut menyela percakapan. Mereka hanya sesekali menuangkan arak.

Ketika Qingtian Changsheng mengetahui bahwa Wang Cunye adalah pejabat Dao tingkat delapan, ia sangat terkejut. Ia segera datang sendiri untuk menuangkan arak bening sambil berkata, “Jadi Anda ternyata seorang pejabat Dao. Perjalanan Anda menempuh ribuan li menuju Fusang tentu sangat melelahkan.”

Setelah tiga putaran minum, harus diakui bahwa hidangan dalam jamuan itu memadukan keahlian memasak Fusang dan Tiongkok Tengah dengan sangat baik. Rasanya benar-benar lezat, dengan cita rasa segar yang kuat. Sambil berbincang, Wang Cunye akhirnya mengetahui keadaan setempat. Qingtian Changsheng lalu bertanya, “Tuan Wang, dalam perjalanan kali ini, di mana Anda berencana mendarat?”

“Tidak ada tujuan tertentu,” jawab Wang Cunye. “Aku masih muda dan hanya berkelana membawa pedang untuk menuntut ilmu.”

Wang Cunye baru berusia tujuh belas tahun. Setelah memperhatikannya sejenak, Qingtian Changsheng pun percaya. “Setelah keluar ke laut, kapal ini akan berhenti di Teluk Shanwei, wilayah milik keluarga Qingtian. Kami memohon agar Anda turun di kota Shanwei dan memberi kesempatan kepada keluarga Qingtian untuk menjamu Anda.”

“Kalau begitu, terima kasih atas jamuannya.” Wang Cunye tidak menolak. Untuk pergi ke Fusang, ia memang membutuhkan bantuan seseorang yang mengenal daerah setempat. Pertemuannya dengan keluarga Qingtian juga merupakan sebuah kebetulan yang menguntungkan.

Kedua pihak pun bersuka cita. Setelah jamuan usai, waktu telah menunjukkan pukul tiga sore.

Qingtian Changsheng kembali menyiapkan ruang minum teh. Saat itu kapal telah menempuh jarak seratus li. Air sungai membentang luas dan mengalir ke timur. Ruang minum teh itu lapang, tetapi hanya ada dua orang di dalamnya. Xing Siyuan tidak hadir.

“Aku mendengar bahwa perbandingan pertukaran emas dan perak di Fusang hanya empat banding satu.” Wang Cunye bertanya berdasarkan catatan yang pernah dibacanya. “Mengapa emas itu tidak dibawa ke Tiongkok Tengah untuk ditukarkan?”

“Tuan Wang, itu memang benar.” Qingtian Changsheng tersenyum. “Namun, membawa emas ke Tiongkok Tengah untuk ditukarkan sangat berisiko. Jika semua biaya dan risikonya diperhitungkan, perbandingan sebenarnya menjadi delapan banding satu. Keuntungannya hanya dua puluh persen, jadi tidak terlalu besar.”

“Angin dan ombak memang ganas.” Wang Cunye tampak berpikir.

Lambung kapal bergoyang mengikuti gelombang sungai. Qingtian Changsheng menghela napas. “Bukan hanya itu. Ada pula bajak laut dan siluman air. Jalur laut ini sungguh sulit dilalui.”

Setelah berbincang lebih jauh, Wang Cunye mengetahui bahwa perdagangan laut memang mendatangkan keuntungan luar biasa. Namun, angin dan ombak, bajak laut, serta siluman air merupakan tiga penghalang besar. Berlayar di laut sama saja dengan mempertaruhkan nyawa. Begitu gagal, kapal, muatan, dan seluruh awaknya akan terkubur bersama. Bukan hanya keluarga biasa, bahkan keluarga bangsawan dan daimyo pun tidak sanggup menanggung kerugian semacam itu berkali-kali.

Meski demikian, kapal-kapal dagang tetap rela mengurangi jumlah muatan asalkan dapat membawa para sarjana Tiongkok Tengah ke Fusang.

Wang Cunye berkata tanpa mengubah ekspresi, “Sungguh tampak bahwa kalian sangat haus akan orang berbakat. Apakah ada aturan mengenai hal itu?”

“Tentu saja ada. Dan terbagi menjadi lima tingkatan.”

Wang Cunye tersenyum. “Aku ingin mendengarnya.”

Qingtian Changsheng merenung cukup lama sebelum berkata, “Seseorang yang memiliki satu keahlian dan dapat memberi manfaat bagi keluarga kami termasuk tingkat kelima.”

Tampaknya Fusang juga menilai orang sesuai kemampuan mereka. Wang Cunye tersenyum. “Bagaimana perlakuan yang akan diterimanya?”

“Jika orang itu berasal dari negeri kami sendiri, gajinya akan mencukupi. Jika ia bangsawan dari Tiongkok Tengah, ia akan menerima penghormatan yang jauh lebih besar.” Qingtian Changsheng menjelaskan, “Misalnya Tuan Xing. Ia memang tidak memahami urusan praktis, tetapi dapat mengajarkan ilmu Konfusian. Karena itu, ia dihormati dan dipanggil tuan guru.”

“Bagaimana dengan tingkat di atasnya?”

“Jika Tuan Xing bukan hanya mampu mengajarkan ilmu Konfusian, tetapi juga dapat menilai keadaan secara cukup tepat, memahami urusan pemerintahan, dan benar-benar menangani tugas-tugas resmi, ia termasuk tingkat keempat. Ia dapat dianugerahi wilayah turun-temurun dan diberi jabatan.”

Wilayah turun-temurun itu didengar Wang Cunye dengan penuh perhatian. Ia mengangguk sambil tersenyum. “Lalu tingkat berikutnya?”

“Bukan hanya mampu menilai keadaan dengan tepat, tetapi juga mampu menganalisis perkembangan, mengemukakan strategi penting, menenteramkan rakyat, mengembangkan perdagangan, serta menegakkan hukum dengan adil. Itulah tingkat ketiga.”

Semula Wang Cunye merasa pembagian itu masuk akal, tetapi kini ia hampir tertawa. Dalam hati ia berpikir, “Sungguh angan-angan yang kelewat tinggi.”

Namun ia hanya tersenyum dan bertanya, “Bagaimana dengan tingkat di atasnya?”

“Orang yang mampu merancang strategi besar, mengatur dunia, dan membangun jasa besar termasuk tingkat kedua.”

Mendengar sampai di sini, Wang Cunye tertawa. “Apakah tingkat pertama berarti pahlawan langka seperti Marquis Wu dan Marquis Wen, manusia luar biasa yang baru muncul sekali dalam seratus tahun?”

Ia menghela napas. “Sistem ini terlalu samar. Pahlawan tingkat pertama, bahkan di Tiongkok Tengah, merupakan manusia pilihan yang disokong keberuntungan dunia. Mereka muncul sekali dalam seratus tahun. Bagaimana mungkin mereka pergi ke Fusang dan rela merendahkan diri untuk mengabdi kepada penguasa sebuah kabupaten atau desa kecil?”

Satu negeri di Fusang setara dengan satu kabupaten di Tiongkok Tengah, sedangkan satu wilayah setara dengan satu desa. Seorang daimyo bahkan sering kali tidak memiliki wilayah seluas satu negeri. Karena itu, mereka disebut penguasa sebuah kabupaten atau desa.

“Orang tingkat kedua yang mampu merancang strategi besar dan membangun jasa bagi dunia, di Tiongkok Tengah pasti menduduki jabatan tingkat ketiga atau lebih tinggi, memegang kekuasaan besar, serta berada di antara para pejabat tinggi. Mengapa mereka harus pergi ke Fusang?”

“Orang tingkat ketiga yang mampu menenteramkan rakyat, mengembangkan perdagangan, dan menegakkan hukum dengan adil, meskipun keadaan Tiongkok Tengah berubah, tetap dapat menjadi pejabat sebuah kabupaten atau wilayah. Mengapa mereka harus pergi ke Fusang?”

Qingtian Changsheng tersipu mendengar itu. Ia hendak membantah, tetapi semangatnya agak merosot. Setelah berpikir sejenak, ia berkata, “Namun, keadaannya tetap berbeda.”

“Oh? Apa bedanya?”

“Tiongkok Tengah memang makmur dan maju, sesuatu yang tak mungkin ditandingi Fusang. Namun di Tiongkok Tengah, seseorang bisa memiliki jabatan tanpa gelar kebangsawanan, atau memiliki gelar tanpa kekuasaan nyata. Bahkan jika ia menjabat sebagai perdana menteri, apakah ia dapat memiliki seratus ribu shi?” Qingtian Changsheng merenung dalam-dalam sebelum melanjutkan.

Wang Cunye tertegun. Seratus ribu shi berarti seratus ribu mu. Memiliki lahan pribadi seluas seratus ribu mu pada dasarnya mustahil. Bahkan pada masa dinasti-dinasti makmur sebelum hukum Dao menampakkan diri, seorang perdana menteri paling banyak hanya memiliki sepuluh atau dua puluh ribu mu.

“Kalaupun seseorang di Tiongkok Tengah memiliki seratus ribu shi, apakah wilayah itu dapat diwariskan?” Mata Qingtian Changsheng berbinar. Ia tersenyum. “Dan dapat diwariskan selama berapa generasi?”

Kekayaan biasanya tidak bertahan lebih dari tiga generasi. Itulah hukum yang berlaku di Tiongkok Tengah. Selain keluarga kerajaan, sulit menemukan banyak keluarga yang mampu bertahan lebih dari tiga generasi.

“Menurut yang kudengar, para bangsawan pendiri di Tiongkok Tengah hanya dianugerahi paling banyak sepuluh ribu shi. Bahkan sering terjadi pencabutan gelar dan penurunan status. Kalian boleh menyebut pemerintah Tiongkok Tengah pelit terhadap orang berbakat, tetapi di Fusang, begitu sebuah pemerintahan militer berdiri, keluarga para pejabat berjasa dapat menerima puluhan ribu, ratusan ribu, bahkan jutaan shi. Semua itu dapat diwariskan selama tiga, lima, tujuh, delapan, atau bahkan lebih dari sepuluh generasi.”

Sampai di sini, Qingtian Changsheng kembali berbicara dengan penuh keyakinan. “Keluarga Qingtian pindah ke wilayah Qingtian dan mengambil nama wilayah itu sebagai nama keluarga. Kami menikmati dua puluh ribu shi, dan kini telah memasuki generasi kelima. Kekayaan kami bahkan melampaui para bangsawan Tiongkok Tengah! Jika para pejabat berjasa dapat diberi wilayah, kami tentu mampu menarik orang-orang berbakat.”

Sejujurnya, Wang Cunye belum pernah memikirkan persoalan ini sebelumnya.

Ketika Dinasti Ming didirikan oleh Zhu Yuanzhang, para pejabat berjasa bergelar bangsawan hanya menerima lahan pribadi seluas beberapa puluh ribu mu. Mereka tidak dapat memerintah rakyat secara langsung, dan banyak pula yang kehilangan gelar atau bahkan dihukum mati. Hanya sekitar dua atau tiga dari sepuluh orang yang dapat mengakhiri hidup dengan baik. Jika diperhitungkan demikian, perlakuan yang diterima para pejabat berjasa itu memang bahkan tidak sebaik para tuan tanah Fusang.

Para tuan tanah Fusang dapat menerima wilayah seluas puluhan ribu atau ratusan ribu shi, memiliki pasukan pribadi, dan memerintah rakyat yang tinggal di wilayah mereka. Adapun para daimyo, perlakuan yang mereka terima jauh melampaui para pangeran Tiongkok Tengah.

Sejak zaman Dinasti Song, gelar pangeran hanya menyisakan kehormatan secara nama. Tanah yang benar-benar dapat mereka kuasai sangat sedikit. Dinasti Ming sudah tergolong paling murah hati terhadap para pangeran cabang, tetapi pada kenyataannya lahan yang dapat mereka kuasai biasanya hanya beberapa puluh ribu mu atau shi. Bagi pangeran cabang jauh, jumlahnya bahkan hanya beberapa ribu mu.

Pemerintahan di dunia ini juga kurang lebih demikian. Setelah hukum Dao menampakkan diri, barulah para penguasa daerah benar-benar memiliki wilayah. Namun perlakuan itu hanya dinikmati para penguasa wilayah. Para sarjana dan pejabat biasa tidak memperoleh hak semacam itu.

Persoalan ini layak direnungkan dengan sungguh-sungguh.

Wang Cunye samar-samar menyadari bahwa ini mungkin kembali pada persoalan kedudukan individu dibandingkan istana Dao atau pemerintahan, serta perbedaan sudut pandang di antara keduanya.

Bersambung.